پیاده‌نظام جنگ نرم و ستون پنجم دشمن کیست؟

جامعه‌ای که مرجفون را نشناسد، ناخواسته زمین بازی جنگ نرم را برای دشمن هموار می‌کند.

به گزارش مجله خبری نگار،حجت الاسلام علی امیری، استاد دانشگاه و کارشناس مسائل دینی، در گفت‌و‌گو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری ، با اشاره به پیوند عمیق میان مفهوم «مرجفون» و جنگ نرم گفت: قرآن کریم در آیه ۶۰ سوره احزاب، به روشنی نشان می‌دهد که تهدید‌های اجتماعی همیشه با شمشیر و سلاح فیزیکی آغاز نمی‌شوند. گاهی یک خبر، یک تحلیل یا یک شایعه، می‌تواند از هزاران گلوله خطرناک‌تر باشد.

او با بیان اینکه رهبر انقلاب بار‌ها به این نکته اشاره کرده‌اند، تصریح کرد: معظم‌له تأکید دارند که «دشمنانِ ملت‌ها و کشور‌ها … فقط با سلاح گرم، با جنگ گرم و سخت وارد نمی‌شوند، با جنگ نرم وارد می‌شوند. یکی از بخش‌های جنگ نرم، همین ناایمن‌سازی روانی جامعه است.» این دقیقاً همان جایی است که مرجفون نقش‌آفرینی می‌کنند.

این کارشناس علوم قرآنی افزود: در ادبیات قرآنی، مرجفون الزاماً وابسته تشکیلاتی دشمن نیستند، اما کارکردشان دقیقاً در راستای اهداف دشمن تعریف می‌شود. قرآن در آیه «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا» (آل‌عمران/۱۳۹) جامعه مؤمن را از سستی و اندوه نهی می‌کند، زیرا این دو، نقطه نفوذ دشمن است.

امیری با استناد به بیانات صریح رهبر انقلاب گفت: ایشان در تبیین جایگاه این جریان فرموده‌اند: «هر کس فضای تهمت‌زنی در داخل کشور و جنگ روانی علیه نظام را تقویت و تشدید کند، مزدور آمریکا است و برای آمریکا کار کرده است؛ چه از آمریکا پول بگیرد، چه نوکر بی‌مزدومواجب آمریکا باشد.» این بیان، معیار روشنی برای تشخیص مرجفون ارائه می‌دهد.

او ادامه داد: مرجفون معمولاً با ادبیات دلسوزانه ظاهر می‌شوند، اما خروجی سخنشان فلج شدن اراده جمعی است. در تاریخ معاصر ما نیز مصادیق روشنی از ارجاف دیده می‌شود؛ همان‌گونه که مشغول تضعیف روحیه و پراکندن خبر‌های دروغ هستند. این رفتار‌ها دقیقاً همان نقش ستون پنجم دشمن را ایفا می‌کرد. آیه ۶۰ سوره احزاب یک هشدار راهبردی است؛ جامعه‌ای که مرجفون را نشناسد، ناخواسته زمین بازی جنگ نرم را برای دشمن هموار می‌کند.

او با بیان اینکه یکی از پیچیده‌ترین مباحث مرتبط با مرجفون سوءاستفاده از مفاهیم مقدس است، گفت: این جریان معمولاً دو واژه آزادی بیان و عقلانیت را به عنوان سپر دفاعی خود به کار می‌گیرد، در حالی که قرآن و سنت، تعریفی دقیق و محدود از این مفاهیم ارائه داده‌اند. رهبر معظم انقلاب فرموده‌اند: «اساساً آزادی برای هدایت افکار است، برای رشد افکار است، برای پیشرفت جامعه است.» بنابراین آزادی‌ای که نتیجه‌اش تشویش اذهان عمومی باشد، از اساس باطل است.

منبع: تسنیم

لینک کپی شد

منبع: تسنیم

اشتراک‌ گذاری