ویژگی‌های ادامه‌دهندگان واقعی راه امام (ره) و شهدا چیست؟

به گزارش مجله خبری نگار، ۳۵ سال از عروج ملکوتی حضرت امام خمینی (ره) بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی می‌گذرد. در این سال‌ها بسیار به ابعاد شخصیتی امام راحل پرداخته شده و از اندیشه‌های ایشان به عنوان راهبرد کنونی بیداری اسلامی کشور‌ها تاکید شده است.

همواره بر ضرورت تاسی از سیره امام راحل و ادامه مسیر و تلاش در جهت تحقق آرمان‌های امام و شهدا سخن گفته می‌شود، اما سوال اینجاست که همه ما و به ویژه مسوولان، چقدر در این مسیر ثابت قدم بوده و در ادعای خود در مورد پایبندی به اهداف امام و شهدا صادق بوده و هستیم.

به واقع امام راحل دارای چه ویژگی برجسته‌ای بودند که هر چه می‌گذرد بر آوازه و شهرت نام و اندیشه‌های ناب ایشان افزوده می‌شود. راز ماندگاری نام و یاد امام خمینی (ره) با وجود گذشت سال‌ها از عروج آسمانی‌اش چیست؟

مهمترین دلیل جاودانگی نام و یاد امام (ره)، اندیشه‌های ناب ایشان است

محسن نجفی با اشاره به ابعاد مختلف شخصیت امام راحل بیان کرد: براساس شعری از سعدی که «سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز، مرده آن است که نامش به نکویی نبرند» مهمترین دلیل ماندگاری نام و یاد امام راحل در حقیقت نوع تفکر و اندیشه‌های ناب ایشان است.

وی افزود: در میان دعوای بلوک شرق و غرب به یکباره شخصیتی همچون امام خمینی (ره) ظهور کرده و اوج می‌گیرد و انقلابی را رقم می‌زند که با وجود گذشت سال‌ها از زمان پیروزی انقلاب و علی‌رغم همه فراز و نشیب‌ها و وقایع و اتفاقات بسیار جدی و توطئه‌های دشمنان، همچنان پابرجا و استوار به مسیر خود ادامه می‌دهد.

نویسنده حوزه انقلاب اسلامی و ادبیات پایداری تصریح کرد: کارشناسان و تحلیل‌گران جهانی بر این نکته باور دارند که ادامه حیات انقلاب اسلامی ایران با وجود همه فشار‌ها و دسیسه‌های دشمنان انقلاب و نظام امری طبیعی نیست.

وی ادامه داد: این موضوع نشان می‌دهد که تا چه میزان پایه‌های ایدئولوژیکی، تئوری‌ها و اندیشه‌هایی که امام راحل بر آن تاکید داشت، قوی بوده که چنین انقلاب استوار و محکمی را پایه‌ریزی کرده که علی‌رغم ضربه‌های متعدد دشمنان در طول این سال‌ها همچنان باقیست.

باید خود را به اندیشه امام راحل مسلح کنیم

نجفی عنوان کرد: امروز هم اگر قرار است ما ادامه دهنده راستین راه امام و شهدا باشیم باید خود را مسلح به اندیشه امام راحل کنیم که همان اسلام ناب محمدی است. چراکه در شرایط کنونی با اسلام‌های متعددی از تجددگرایی گرفته تا متحجرین مواجه هستیم که با وجود ظاهر اسلامی، رفتار‌هایی متفاوت با دستورات اسلامی دارند.

تبعیت محض از ولی فقیه شاخص اصلی ادامه‌دهندگان واقعی راه امام و شهداست

وی خاطرنشان کرد: به نظر من یکی از شاخص‌های اصلی نشان‌دهنده ادامه‌دهندگان واقعی راه امام و شهدا، تبعیت محض از ولی فقیه است. ولایت فقیه در واقع آزمون بزرگ قبل از ظهور است که همه آدم‌ها با این معیار و شاخص سنجیده می‌شوند و محک می‌خورند.

این نویسنده قزوینی خاطرنشان کرد: در فرآیند ثبت‌نام داوطلبان برای شرکت در انتخابات ریاست جمهوری بعضا شاهد حضور افرادی هستیم که اصلا سنخیتی با ولایت فقیه ندارند و مهمترین موضوع و مشکل کشور را که مباحث اقتصادی و معیشت مردم است را با انواع و انحای مختلف زمین گذاشته‌اند و دچار نخوت، غرور و تکبر و خود برتربینی و امراض درونی و بیرونی شده و به سوی دره انحراف پیش رفته‌اند.

«شهید رئیسی» یک ولایتمدار راستین بودند

وی با اشاره به ویژگی‌های رفتاری شهیدجمهور آیت‌الله رئیسی به عنوان ادامه دهنده واقعی راه امام گفت: اینکه ما آقای رئیسی و بقیه شهدا را مهمترین افراد ولایتمدار می‌بینیم که خدا هم به آنان مقام شهادت عنایت کرد، به دلیل آن است که به واقع در عمل ولایتمدار بودند. در روایاتی که از شهیدِجمهور نقل می‌شود به خوبی مشهود است که دغدغه مهم ایشان این بوده که نگذارند حرف حضرت آقا و دغدغه ولی‌فقیه در حوزه اداره جامعه و سایر حوزه‌ها زمین بماند. 

نجفی خاطرنشان کرد: مختصات فکری حضرت امام از همان ابتدای امری که شروع به خیزش و قیام کردند علاوه بر نجات کشور از سیستم فاسد شاهنشاهی، از بین بردن اسرائیل بود. یعنی اسرائیل و یهود منحرف و انحرافی مهمترین مانع در مقابل ایران و اسلام می‌دیدند لذا از همان ابتدا نسبت به دفاع از مردم مظلوم فلسطین و غاصب بودن رژیم صهیونیستی تاکید داشتند.

نویسنده حوزه انقلاب اسلامی و ادبیات پایداری در پایان گفت: تاکید امام خمینی (ره) نسبت به موضوع فلسطین به نقطه اتصال و توجه کشور‌های مستضعف و مظلوم نسبت به گفتمانی تبدیل شد که ایشان آن را ایجاد کرده بودند و دل‌های محرومان و مستضعفان و ستمدیدگان عالم را به سمت ایشان جذب کرد.

امام (ره) شخصیت جامع الاطرافی بود

محمدحسین شفیعی‌ها هم بیان کرد: امام راحل به عنوان یک چهره ویژه و برتر در عصر سیطره تکنولوژی، فناوری و علم آمد و حرف از کاربردی کردن دین زد و موضوعی که نظام سیاسی حاکم بر دنیای زمان خودش، تمام شده تلقی می‌کرد و معتقد بود که دین یک امر آخرتی است را با حرکت انقلابی و حمایت مردمی توانست برهم زده و یک نظام به شدت وابسته به جریان استکبار را سرنگون ساخته و نظامی کاملا مبتنی بر دستورات دینی و اسلامی در کشور حاکم کند.

وی با اشاره به اندیشه‌های امام خمینی (ره) افزود: امام شخصیت جامع الاطرافی بود که هم فقیه و عارف و مفسر بود و هم به ابعاد مختلف دبن اسلام اشراف و احاطه داشت، لذا اقدام امام یک حرکت مبنایی و زیرساختی بود.

این فعال سیاسی عنوان کرد: امام بر مبنای هیجان و احساس انقلاب نکرد بلکه باور به این معنا داشت که ما در زندگی دنیایی مکلف به اجرای دستورات دینی هستیم و تا جایی که فرصت داشت نسبت به تحقق این امر تلاش و مجاهدت کرد.

وی خاطرنشان کرد: آنچه که امروز می‌تواند برای ما و به ویژه مسوولان نظام حجتی باشد که آیا مسیر و راه امام را طی کرده‌ایم یا خیر، توجه به این نکته است که آیا پای در جای پای امام گذاشته‌ایم که در این مسیر برجسته‌ترین نِمود و شاخص، تبعیت از رهبری است.

شفیعی‌ها تصریح کرد: خداوند به ملت ایران لطف خود را ارزانی داشت، زیرا جانشین و خَلَف امام کسی بود که واقعا ذوب شده در وجود ایشان بود و از روزی که عهده دار این مسوولیت شدند شاهد هستیم که تمام تلاش و منویات ایشان بر این پایه استوار است که آنچه را که امام به دنبال پیاده کردنش بود، محقق سازد و این هشداری است که همیشه به مسوولان دادند که شاخص تبعیت از امام چگونه است، امام به چه مسائلی می‌اندیشید و روی چه مسائلی تاکید داشت و ما باید آن مسیر را طی کنیم.

وی تاکید کرد: اداره زندگی امروز بشر باید بر اساس مبانی دینی شکل بگیرد و ما نمی‌توانیم یک زندگی تعریف شده با شاخصی دور از مبانی دینی داشته باشیم، زیرا خوشبختی و سعادت بشر در سایه تاسی و همراهی با دستورات دینی در زندگی دنیایی است.

این فعال سیاسی بیان کرد: بر مسوولان نظام اسلامی هم این امر واجب و فرض است که اگر مسوولیتی را می‌پذیرند باید پایِ آن این معنا حک و امضا شده باشد که متعهد به پیروی از دستورات دینی خواهند بود.

وی با ابراز تاسف نسبت به شهادت آیت الله رئیسی و همراهان ایشان گفت: امروز که در آستانه برگزاری انتخابات غیرمنتظره ریاست جمهوری چهاردهم ایران اسلامی به واسطه سانحه سقوط بالگرد رئیس جمهور آیت الله رئیسی هستیم، طبیعتا داوطلبان ریاست جمهوری بیش از دیگران باید به این امر تعهد داشته باشند که آیا معتقد و پایبند به انقلاب اسلامی که امام راحل بنیانگذار آن بود هستند یا خیر، اگر نیستند واجب است که از این عرصه کناره‌گیری کنند و مردم را فریب ندهند.

شفیعی‌ها ابراز کرد: امروز داوطلبان ریاست جمهوری باید بررسی کنند که علت محبوبیت و مقبولیت آقای رئیسی در طول سه سال مسوولیت ریاست جمهوری در چه نکته‌ای نهفته بوده است. آقای رئیسی از همان ابتدای ورود به عرصه مسوولیت ریاست جمهوری دارای اعتبار بود و در طول دوران خدمت خود اعتبار مضاعفی کسب کرد.

وی اضافه کرد: شهیدجمهور آیت الله رئیسی در عمل نشان داد که پایبند به مبانی دینی، اصول اسلامی و اداره جامعه در سایه رهبریِ امام جامعه است و برای خود هویت مستقلی قائل نبود و می‌دانست ریاست جمهوری ذیل رهبری بوده و این چیزی است که امروز به جد به آن نیاز داریم. 

این مسوول خاطرنشان کرد: باید در عمل خود را ملزم بدانیم که تمام دستورات دینی را ملاک عمل خود قرار خواهیم داد و این ملاک هم نمی‌تواند اجتهاد شخصی باشد بلکه بر مبنای قانون اساسی برای اداره جامعه، رهبری محور است و همه ارکان دیگر کشور باید حول و ذیل این محور قرار بگیرند.

باید در عمل، ادامه دهنده راه امام راحل باشیم

وی تصریح کرد: باید رفتار، کردار و عملکرد ما گویای این باشد که واقعا باور به راه امام داریم که شاخص و کلید اصلی این باور هم تبعیت از رهبری و حول محور رهبری قرار گرفتن و در خدمت نظام بودن است که می‌تواند ما را به موفقیت برساند.

شفیعی‌ها تصریح کرد: از جمله ویژگی برجسته امام راحل که موجب جاودانه شدن ایشان شده، این بود که امام خمینی (ره) حقیقتا خود را فانی در دین و اسلام می‌دید و کاملا در خدمت دین بود، زیرا به شناخت عمیق و کاملی از دین دست پیدا کرده بود لذا در حوزه تحقق مبانی دینی در زندگی دنیوی، علی رغم بسیاری از شماتت‌ها و ملامت‌ها و مخالفت‌هایی که با ایشان صورت می‌گرفت سخت باور به این امر داشت که دین راه حل نجات بشر از زندگی پست مادی است.

وی تاکید کرد: فانی بودن در دین و دستورات الهی موجب شد تا امام به چهره ماندگاری تبدیل شود. امام راه را فهمید و پایبند به تحقق آن شد و در این مسیر هر اندازه که در توان داشت به کار گرفت.

این فعال سیاسی عنوان کرد: ویژگی برجسته دیگر امام در سایه تمسک به دین، باور جدی و عمیق امام به مردم بود. امام به مردم اعتقاد داشت چه در دوران مبارزات و چه در دوران پس از پیروزی. برخی به ناجوانمردانگی و به ناحق چنین تعبیر می‌کنند که امام اگر حرفی از مردم می‌زد یک کار تزیینی و شعاری بود، اما آنان که امام را از نزدیک دیده و می‌شناختند و سیره امام را مطالعه کرده‌اند به این امر واقف هستند که امام باور حقیقی به مردم داشت.