کد مطلب: ۸۵۹۴۶۲
|
|
۱۸ تير ۱۴۰۴ - ۱۳:۳۴

ترند «دختر نامرتب»، که در نقطه مقابل «دختر تمیز» قرار دارد، رسانه‌های اجتماعی و خیابان‌های سراسر جهان را فرا گرفته است

ترند «دختر نامرتب»، که در نقطه مقابل «دختر تمیز» قرار دارد، رسانه‌های اجتماعی و خیابان‌های سراسر جهان را فرا گرفته است
ظاهر «دختر نامرتب»، که در تضاد با «دختر تمیز» است، ماه‌هاست که رسانه‌های اجتماعی و خیابان‌های سراسر جهان را فرا گرفته است. با مو‌های نامرتب، خط چشم لکه‌دار و پیراهن چروکیده، این ظاهر نشان‌دهنده رهایی از قوانین است، اما ممکن است در واقع اینطور نباشد.

به گزارش مجله خبری نگار-پاریس: ظاهر «دختر نامرتب»، که در تضاد با «دختر تمیز» است، ماه‌هاست که رسانه‌های اجتماعی و خیابان‌های سراسر جهان را فرا گرفته است. با مو‌های نامرتب، خط چشم لکه‌دار و پیراهن چروکیده، این ظاهر نشان‌دهنده رهایی از قوانین است، اما ممکن است در واقع اینطور نباشد.

برخلاف تصویر «دختر تمیز» که در سال‌های اخیر غالب بوده است، با پوست بی‌نقص، مو‌های کاملاً مرتب و ظاهری که با خانه مرتبش هماهنگ است، «دختر نامرتب» مظهر زیبایی‌شناسی دنیای راک است و بیشتر شبیه دختری است که تازه از مهمانی به خانه برگشته است.

تقاضای فزاینده‌ای برای این ظاهر وجود دارد، که توسط خوانندگان بریتانیایی چارلی ایکس‌سی‌ایکس و بیلی آیلیش به کار گرفته شده است.

هشتگ #دختر_بی‌ریخته هزاران بازدید در رسانه‌های اجتماعی به دست آورده است، که بخشی از آن به دلیل آهنگ «من خیلی بی‌ریخت هستم» از خواننده بریتانیایی لولا یانگ است.

در تیک تاک، آزمایشی با عنوان «دختر تمیز یا دختر نامرتب» برای تعیین اینکه دختران در کدام دسته قرار می‌گیرند، جنجال و تعامل گسترده‌ای را برانگیخته است.

سوفی آپریا، نویسنده فرانسوی مد و لباس‌های لوکس، به خبرگزاری فرانسه گفت که این «بی‌توجهی اغراق‌آمیز به ظاهر» چیز جدیدی نیست. ستاره‌های دیگر دهه‌ها پیش آن را پذیرفته‌اند، از جوراب‌های پاره کورتنی لاو در دهه ۱۹۹۰ گرفته تا خط چشم‌های چکه‌دار ایمی واینهاوس، و چکمه‌های بارانی کیت ماس ​​در جشنواره‌ها در دهه‌های ۲۰۰۰ و ۲۰۱۰.

آبریا توضیح می‌دهد: «این روند چیزی بین ظاهر ملایم گرانج دهه ۲۰۰۰ و فضولی مستقل دهه ۲۰۱۰ است. اما امروزه هر روندی از فیلتر الگوریتمی عبور می‌کند و به یک هشتگ تبدیل می‌شود.»

«خستگیِ جلا داده شده»

اما مفهوم «دختر نامرتب» فقط یک گرایش زیبایی‌شناختی نیست؛ بلکه مظهر یک سبک زندگی مبتنی بر پذیرش خود و واقعیت به همان شکلی که هست، بدون تلاش برای تغییر آن است.

سوفی ابریا توضیح می‌دهد که این «یک زیبایی‌شناسی است که نقص، بی‌تفاوتی، هرج و مرج و شکنندگی عاطفی را ستایش می‌کند (..) و نقدی بر بهره‌وری بیش از حد است، اما همچنین (..) از استاندارد‌های زیبایی» که در مد «دختر تمیز» تجسم یافته است.

او اضافه می‌کند که این مفهوم، «از طریق زیبایی‌شناسی نقص‌ها و «هرج و مرج»، نقطه مقابل ایده کنترل است. این نوعی فرسودگیِ سبک‌مند است...»

این یک تلاش دقیق و حساب‌شده است. در واقع، پشت خودجوش بودن ظاهری مد، اغلب یک مسیر دقیق و حساب‌شده نهفته است. از این رو، آموزش‌های زیادی در مورد نحوه استایل دادن به «دختر نامرتب» یا نحوه ست کردن لباس‌هایتان وجود دارد.

کلر روسل، روزنامه‌نگار و اینفلوئنسر مد فرانسوی، خاطرنشان می‌کند که تولید کنترل‌شده‌ای که با ظاهر «دختر تمیز» تجسم می‌یابد، جای خود را به «نوعی تولید مبتنی بر واقعیت واقعی» داده است. سوفی آپریا خاطرنشان می‌کند که «این هرج و مرج ظاهری اغلب عمدی است».

این هرج و مرج عمدی که قرار است رهایی‌بخش باشد، به نظر نمی‌رسد برای همه قابل دسترس باشد و همچنین بیانگر «یک رهایی بزرگ فمینیستی نیست، زیرا این روند از طریق زنان سفیدپوست، بسیار لاغر، بیش از حد دگرجنس‌گرا و افراد مشهوری مانند کیت ماس...» به گفته کلر راسل متبلور می‌شود.

او معتقد است که این رویکرد «تنوع را در نظر نمی‌گیرد. از این نظر، خیلی فمینیستی نیست.»

مرمت

علاوه بر این، از آنجایی که مفهوم «دختر نامرتب» مظهر میل به رهایی از هنجار‌های اجتماعی غالب است، بعید نیست که صنایع مد و زیبایی از آن سوءاستفاده کنند.

سوفی آبریا معتقد است که «تناقض این است که حتی نقص‌ها را هم می‌توان تقویت و فروخت (..) و برند‌های مد این را متوجه شده‌اند.»

سبک مستقل در هفته مد زنان پاریس که اخیراً برگزار شد، حضور پررنگی داشت. در این سبک از چرم زیاد استفاده شده، شلوار‌های تنگ دوباره به بازار بازگشته‌اند و تی‌شرت‌های شعاردار، از جمله تی‌شرت‌هایی با عبارت «J’adore Dior» که نسخه‌ی بازسازی‌شده‌ی تی‌شرت طراحی‌شده توسط جان گالیانو، مدیر هنری سابق، است، به چشم می‌خورد.

با این حال، به گفته کلر راسل، «دختر نامرتب» حس تازگی و طراوت را به دورانی می‌بخشد که شاهد ظهور «روند‌های بسیار ارتجاعی» مانند مد به اصطلاح «سنت‌گرایان» یا بازگشت محتوای طرفدار بی‌اشت‌هایی است.

او در پایان می‌گوید: «اگر مردم بتوانند راهی برای به چالش کشیدن این هنجار‌های بسیار محافظه‌کارانه که عمیقاً نسبت به زنان خصمانه هستند، پیدا کنند، فوق‌العاده خواهد بود.»

(خبرگزاری فرانسه)

ارسال نظرات
قوانین ارسال نظر