از بررسی پیشینه فتوای محارب تا پیامد‌های بین‌المللی برای تهدیدکنندگان

به گزارش مجله خبری نگار، فتوای تاریخی مراجع معظم تقلید در اعلام تهدیدکنندگان مقام معظم رهبری و مرجعیت دینی به‌عنوان «محارب» یکی از مهم‌ترین و تأثیرگذارترین احکام فقهی در سال‌های اخیر است که بازتاب گسترده‌ای در عرصه‌های سیاسی، حقوقی و اجتماعی داشته است. این فتوا نه تنها نشان‌دهنده حساسیت ویژه مراجع بر حفظ کیان نظام اسلامی و جایگاه رهبری است، بلکه بار دیگر نقش فقه پویا و فعال را در پاسخ به تهدیدات معاصر به نمایش گذاشته است. در این مصاحبه، حجت‌الاسلام والمسلمین امین اسدپور به بررسی ابعاد فقهی، تاریخی و سیاسی این فتوا پرداخته و اهمیت آن را در نظام جمهوری اسلامی و سطح بین‌المللی تبیین می‌کند.

مصاحبه با حجت‌الاسلام والمسلمین امین اسدپور درباره فتوای تاریخی مراجع معظم تقلید در حمایت از مقام معظم رهبری و مرجعیت دینی به شرح ذیل است:

حجت‌الاسلام والمسلمین اسدپور، لطفاً درباره فتوای تاریخی مراجع معظم تقلید که عاملان تهدید رهبر معظم انقلاب و مرجعیت دینی را محارب اعلام کرده‌اند، توضیح دهید و اهمیت این فتوا را از نظر فقهی و سیاسی بیان کنید.

اسدپور:

باکمال‌میل. این فتوا نمونه‌ای از حضور فقه پویا در عرصه دفاع از کیان اسلام است و می‌توان آن را امتداد منطقی فتاوای جهادی در تاریخ تشیع دانست. از دوران صفویه که ارتباط فقه با حکومت و قدرت سیاسی پررنگ‌تر شد، شاهد فتاوایی مانند جهاد و محارب دانستن دولت‌های متخاصم بوده‌ایم. همچنین احکامی مربوط به‌نظام داخلی حکومت اسلامی مانند وجوب پرداخت مالیات نیز از آن زمان مطرح شده است.

پیشینه چنین فتاوایی در تاریخ فقه شیعه چگونه است؟

اسدپور:

تاریخ فقه شیعه مملو از نمونه‌هایی از این‌گونه فتاواست. از دوران صفویه که روابط فقه و سیاست تشدید شد تا دوره قاجار که فتاوای جهادی علیه دولت‌های استعماری بار‌ها صادر گردید. اما ویژگی بارز فتوا‌های اخیر مراجع عظام تقلید این است که این احکام در چارچوب یک حکومت کاملاً اسلامی و مشروع صادر شده‌اند و دفاع از کیان اسلامی را به‌صورت کامل و جامع نشان می‌دهند.

جایگاه این فتوا در نظام جمهوری اسلامی و تحت حاکمیت ولایت فقیه چیست؟

اسدپور:

درگذشتهه فقها حتی در مواجهه با حکومت‌های غیرمشروع نیز برای حفظ جامعه اسلامی تعامل می‌کردند، اما اکنون در نظام جمهوری اسلامی و تحتولایت‌فقیهه، تهدید علیه رهبر معظم انقلاب از سوی مراجع عظام تقلیدبه‌عنوانن مسئله‌ای حیاتی تلقی شده و تهدیدکنندگان همچون نتانیاهو و ترامپ به‌عنوان محارب شناخته شده‌اند.

از نظر فقهی چگونه این تهدید‌ها تعریف و ارزیابی شده‌اند؟

اسدپور:

مراجع تقلید از عنوان "کافر حربی" استفاده کرده‌اند؛ یعنی کسانی که هیچ التزامی به صلح و عهد ندارند و در حال جنگ با امت اسلامی هستند. در قرآن هم به این افراد اشاره شده و احکام مربوط به آنان مانند حرمت جان، مال و حیثیتشان قابل اجراست.

چه تأثیری این فتوا می‌تواند بر رفتار مسلمانان در سراسر جهان داشته باشد؟

اسدپور:

مسلمانان جهان موظف‌اند چنین افراد و دولت‌هایی را کافر حربی بشناسند و احکام مربوط را اجرا کنند. این فتوا ایجاد هزینه برای هرگونه تهدید به مقام معظم رهبری است و نشان‌دهنده حساسیت بالای این موضوع در فقه شیعه است.

این فتوا چه شباهتی با فتوای تاریخی امام خمینی درباره سلمان رشدی دارد؟

اسدپور:

دقیقاً مانند فتوای امام خمینی که هزینه اسلام‌ستیزی را برای دولت‌های استکباری سنگین کرد، این فتوا نیز تهدیدات و اقدامات دولت‌های متخاصم را هزینه‌دار می‌کند و هشداری جدی به دشمنان است.

آیا این فتوا می‌تواند در سطح حقوقی و بین‌المللی نیز به کار گرفته شود؟

اسدپور:

بله، این فتوا می‌تواند مبنایی برای پیگیری حقوقی و بین‌المللی از جمله اتهام تروریسم علیه نتانیاهو و اتهام جنایت جنگی علیه رژیم صهیونیستی باشد. باتوجه‌به حمله تروریستی اخیر که منجر به شهادت بیش از ۶۰۰ نفر از جمله زنان و کودکان شد، این جنایت کاملاً مصداق جنایت جنگی است.

نقش این فتوا در شرایط فعلی نبرد با رژیم صهیونیستی چیست؟

اسدپور:

این فتوا نبرد جاری را که ترکیبی و چندوجهی است، به ابعاد مختلف آن از جمله علمی، اقتصادی، رسانه‌ای و شناختی گسترده کرده و جامعه را در میدان جهاد نگه می‌دارد تا از تهدید دشمن غافل نشود.

در پایان، چشم‌انداز شما از این فتوا و آینده مبارزه با رژیم صهیونیستی چیست؟

اسدپور:

امیدواریم با هدایت مقام معظم رهبری تحقق آرمان پایان رژیم صهیونیستی را جشن بگیریم و شاهد تحقق آرمان "سَنُصَلّی فی القُدس" باشیم. این فتوا زمینه‌ساز قطع کامل ایادی استکبار از منطقه و تحقق تمدن نوین اسلامی و مقدمه‌ای برای ظهور امام عصر (عج) خواهد بود.