ضرب المثل: چرا آدم روزه شک دار بگیره؟

خیلی از ما در هر سن و جنسیت، در زندگی روزانه خود از ضرب المثل‌های زیادی استفاده می‌کنیم که شاید معنی دقیق و درست آن را نیز نمی‌دانیم و یا شاید افرادی باشند که دایره لغات و ضرب المثل آن‌ها زیاد نباشد. در این مقاله معنی ضرب المثل آدم چرا روزه شک دار بگیرد را آورده ایم با ما همراه باشید.
ضرب المثل گونه‌ای از بیان است که معمولاً تاریخچه و داستانی پندآموز در پس بعضی از آن‌ها نهفته است. بسیاری از این داستان‌ها از یاد رفته اند، و پیشینهٔ برخی از امثال بر بعضی از مردم روشن نیست؛ با این حال، در سخن به کار می‌رود. شکل درست این واژه «مَثَل» است و ضرب در ابتدای آن اضافه است. به عبارتِ دیگر، «ضرب المثل» به معنای مَثَل زدن (به فارسی: داستان زدن) است. خیلی از ما در هر سن و جنسیت، در زندگی روزانه خود از ضرب المثل‌های زیادی استفاده می‌کنیم که شاید معنی دقیق و درست آن را نیز نمی‌دانیم و یا شاید افرادی باشند که دایره لغات و ضرب المثل آن‌ها زیاد نباشد. برای آشنایی بیشتر با ضرب المثل با ما همراه باشید.

آدم چرا روزه شک دار بگیرد چه زمانی به کار می‌رود؟

به طور کلی دو معنی و مفهوم می‌توان برای این ضرب المثل آورد:
- کاری که احتمال سود و زیان در آن است نباید انجام داد.
- از انجام دادن کاری که می‌دانید بد است خودداری کنید.
این مثل معنی مشابه به همان ضرب المثل سری که درد نمی‌کند را دستمال نمی‌بندند است. یعنی زمانی فرد خودش نتیجه کاری را که می‌داند چرا باید انجام دهد.
تصور کنید شما میخواهید سرمایه گذاری کنید، ولی چند تا از بزرگتر‌ها و افراد با تجربه به شما می‌گویند که سرمایه خود را وارد این کار نکن، چون زیان میکنی. حال انتخاب با خودت است میخواهی زیان کنی یا منفعت؟
حتی چنانچه در انجام دادن کاری احتمال ضرر یا زیان را هم دادید نباید آن را انجام دهید. می‌گویند چرا آدم روزه شک دار بگیره یعنی چرا هنگامی که می‌داند روزه گرفتن برایش ضرر دارد و مطابق نظر دین اسلام و مراجع تقلید که روزه گرفتن برای آن فرد زیان دارد بنابراین احتیاج نیست که روزه‌ای را بگیرد که به او ضرر بزند.
در نهایت این ضرب المثل بیشتر برای افرادی به کار می‌رود که میخواهند کاری را انجام دهند که احتمال زیان داشته باشد و با بیان کردن این ضرب المثل میتوان از زیان آن‌ها پیشگیری کرد.

احادیثی در باب روزه گرفتن

قال الباقر علیه السلام:
بنی الاسلام علی خمسة اشیاء، علی الصلوة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایه.
امام باقر علیه السلام فرمود:
اسلام بر پنج چیز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولایت (رهبری اسلامی). فروع کافی، ج ۴ ص ۶۲، ح ۱
قال الصادق علیه السلام:
انما فرض الله الصیام لیستوی به الغنی و الفقیر.
امام صادق علیه السلام فرمود:
خداوند روزه را واجب کرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنی و فقیر) مساوی گردند.
من لا یحضره الفقیه، ج ۲ ص ۴۳، ح ۱
قال امیرالمومنین علیه السلام:
فرض الله... الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق
امام علی علیه السلام فرمود:
خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.
نهج البلاغه، حکمت ۲۵۲
قال الرضا علیه السلام:
انما امروا بالصوم لکی یعرفوا الم الجوع و العطش فیستدلوا علی فقر الاخر.
امام رضا علیه السلام فرمود:
مردم به انجام روزه امر شده اند تا درد گرسنگی و تشنگی را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگی آخرت را بیابند.
وسائل الشیعه، ج ۴ ص ۴ ح ۵ علل الشرایع، ص ۱۰