با مالی که خمس و زکات آن پرداخت نشده، نمی‌توان زندگی مؤمنانه ساخت

به گزارش مجله خبری نگار،حجت‌الاسلام‌والمسلمین رفیعی، شامگاه ۲۸ دی‌ماه حرم حضرت معصومه (س) با اشاره به اینکه ندای فرد با صفت مثبت نوعی احترام است عنوان کرد: وقتی امام صادق (ع) به آیات «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» می‌رسیدند، ندای لبیک سر می‌دادند.

وی خطاب این آیات شریفه را باید و نباید‌های قرآنی به مؤمنان دانست و افزود: ذکر «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاکُمْ»؛‌ای اهل ایمان، از آنچه روزی شما کردیم انفاق کنید؛ تأکیدی بر این نکته است که هرآنچه انسان دارد از آن ذات اقدس الهی است. خداوند متعال در این خطاب به انسان متذکر می‌شوند که از آنچه به تو داده‌ام انفاق کن.

وی بابیان این که انسان نباید نسبت به موهبت الهی که خود امر بر بزل بخشی از آن داده، بخل بورزد، اظهار کرد: خمس و زکات، از واجبات الهی است؛ با مالی که خمس آن پرداخت نشده نمی‌توان عبادت و حج به‌جای آورد و زندگی مؤمنانه‌ای را رقم زد.

رفیعی با تأکید بر این که در سیره قرآنی «وَآتِ ذَا الْقُرْبَیٰ حَقَّهُ»، اولویت در انفاق با فامیل و بستگان است، بیان کرد: خدا را سپاسگزاریم که کشورمان مملو از خیرینی است که بخش اعظمی از مقدمات تحصیلات فرزندان را با تأسیس مدارس به دوش کشیده‌اند.

وی با اشاره به این که خداوند متعال برای تحریک انسان برای کمک به دیگران و بار از دوش دیگران برداشتن، آثار ارزشمندی را نسبت به افعال نیک انسان مترتب ساخته است، یادآور شد: خداوند متعال می‌فرماید؛ «مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا …»؛ ۱۰ برابر کردن احسان، تنها یکی از آثار کار‌های نیکی و احسان است.

رفیعی دایره تأثیرگذاری انساب و اسباب را منحصر در دنیا برشمرد و ابراز کرد: «فَإِذَا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئِذٍ وَلَا یَتَسَاءَلُونَ» و خداوند متعال خطاب به پیامبر اعظم (ص) می‌فرماید؛ «… وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ»؛ وقتی قیامت آغاز گردد، دیگر نسبت‌ها و اسباب کارایی نخواهند داشت.

سخنران محفل معارفی حرم مطهر در تفسیر آیه ۲۵۴ سوره بقره با اشاره به ذکر «أَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لَا بَیْعٌ فِیهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ»، بابیان این که آیه شریفه تأکیدی مجدد بر بی‌اثر بودن بیع، دوستی و شفاعت بی‌مبناست در روز قیامت است، گفت: خداوند متعال به انبیا، شهدا و مؤمنین اذن شفاعت اعطا می‌کنند. «مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ» شفاعت به اذن الهی مشمول کسانی می‌شود که در این دنیا بخشی از مسیر الی الله را طی کرده باشند.

وی آیه شریفه «یَوْمَ لَا یَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ» را مصداق قرآنی دیگری بر عدم کارایی اسباب و انساب در روز قیامت ذکر کرد و افزود: آیات شریفه «یَوْمَ لَا یُغْنِی مَوْلًی عَنْ مَوْلًی شَیْئًا وَلَا هُمْ یُنْصَرُونَ»؛ «لَنْ تَنْفَعَکُمْ أَرْحَامُکُمْ وَلَا أَوْلَادُکُمْ» از جمله آیاتی است که نشان می‌دهد، در روز قیامت تنها اعمال انسان به درد می‌خورد.

رفیعی پسر نوح، ابولهب، زن لوط و… را از دلایل و مصداق‌های قرآنی عدم کارایی نسبت در روز قیامت برشمرد و ادامه داد: باتوجه‌به فراز پایانی آیه ۲۵۴ سوره بقره که می‌فرماید؛ «وَالْکَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ»، کافران و انسان‌های گنهکار خودشان به خودشان ظلم می‌کنند که در دعای کمیل ضمن اعتراف به گنهکاری خود از آن به «ظلمت نفسی» یاد می‌کنیم.

سخنران حرم مطهر کریمه اهل‌بیت (ع) تصریح کرد: خداوند تبارک‌وتعالی در این دنیا به انسان سرمایه‌هایی اعطا نموده که اگر از آن خوب استفاده نکنیم، با مرگ اثربخشی کل آن سرمایه از دست خواهد رفت.

وی ضمن اشاره به پنج سرمایه اساسی انسان در دنیا که بدون شک همه آن‌ها را از دست خواهیم داد، اظهار کرد: سرمایه‌های انسان دو قسم کلی و جزئی است؛ سرمایه‌های کلی آن در روایتی از پیامبر اعظم (ص) خطاب به ابوذر به‌خوبی بیان شده است؛ «یا أبا ذرٍّ، اِغتَنِمْ خَمسا قَبلَ خَمسٍ: شَبابَکَ قَبلَ هَرَمِکَ و صِحَّتَکَ قَبلَ سَقَمِکَ و غِناکَ قَبلَ فَقرِکَ و فَراغَکَ قَبلَ شُغلِکَ و حَیاتَکَ قَبلَ مَوتِکَ».

رفیعی ضمن تأکید بر اهمیت جوانی، سلامت، توانگری، آسودگی و زندگی، افزود: رسول‌الله (ص) می‌فرماید؛ «ای ابوذر! پنج چیز را پیش از پنج چیز غنیمت شمار: جوانیت را پیش از پیریت و تندرستیت را پیش از بیماریت و توانگریت را پیش از تهی دستیت و آسودگیت را پیش از گرفتاریت و زندگیت را پیش از مردنت.»