مجله خبری-سبک زندگی نگار: زکات یکی از واجبات مالی و عبادتی است که در دین اسلامی از اهمیت زیادی برخوردار است. هر کسی که عاقل، بالغ، آزاد و در مال خویش اختیار کامل داشته باشد، زکات مال بر او واجب است. اگر زکات مال مطابق آنچه که در فقه اسلامی آمده است، تطبیق گردد، اکثر کمبودیهای اقتصادی و نیازمندیهای مستمندان مرفوع گردیده، در جامعه عدالت بر قرار خواهد شد.
زکات بر ۱۰ مورد واجب است:
افرادی که پرداخت زکات برای آنها واجب است باید از شرایط زیر برخوردار باشند:
۱- رسیدن به سن بلوغ
۲- عاقل بودن
۳- آزادی عمل
۴- مالکیت مال
۵- امکان تصرف کامل در مال
زکات طلا دو نصاب دارد:
نصاب اول: بیست مثقال شرعى است، که هر مثقال آن هیجده نخود است، که بنابر مشهور سه ربع مثقال صیرفى ـ معمولى است، پس وقتى طلا به بیست مثقال شرعى که پانزده مثقال صیرفى (بازاری) است برسد، اگر شرایط دیگر را هم که گذشت داشته باشد، انسان باید یک چهلم آن را که نُه نخود مى شود از بابت زکات بدهد، و اگر به این مقدار نرسد زکات ندارد.
نصاب دوم: چهار مثقال شرعى است، که سه مثقال صیرفى ـ معمولى است، یعنى اگر سه مثقال به پانزده مثقال اضافه شود باید زکات تمام هیجده مثقال را از قرار یک چهلم بدهد، و اگر کمتر از سه مثقال اضافه شود فقط باید زکات پانزده مثقال آن را بدهد، و زیادى آن زکات ندارد، و همچنین است هر چه بالا رود، یعنى اگر سه مثقال اضافه شود باید زکات تمام آنها را بدهد، و اگر کمتر اضافه شود مقدارى که اضافه شده زکات ندارد.
زکات طلا و نقره در صورتى واجب مى شود که آن را سکه زده باشند و معامله با آن رواج داشته باشد، و اگر سکه آن هم از بین رفته باشد، باید زکات آن را بدهند.
پرسش: میزان حدنصاب طلا جهت پرداخت زکات آن با محاسبه امروزی چقدر است؟
در پاسخ به پرسش شما از خداوند طلب توفیق کرده و میگوییم:
حد نصاب طلا را رسول الله (ص) بیان کرده و فرموده است: (لیس فیما دون خمس أوافق صدقة) یعنى: (در کمتر پنج اوقیه زکات واجب نمیشود) و پنج اوقیه برابر بیست مثقال است و هر مثقال معادل ۴/۲۵ گرم میباشد و در محاسبه امروزی نیز به همین روش عمل میشود یعنی ابتدا وزن طلا را بر حسب مثقال مشخص میکنیم و معلوم شد که هر دینار -که همان یک مثقال است- معادل ۴/۲۵ گرم میباشد لذا حد نصاب طلا بیست مثقال میباشد همانطور که در احادیث صحیح به آن تصریح شده است و در حدیثی از سنن نسائی آمده است: (لیس فیما دون عشرین مثقال صدقة) یعنی: (در -طلای- کمتر از بیست مثقال، زکات وجود ندارد) یعنی هرگاه وزن طلا به بیست مثقال برسد مشمول زکات میشود و بیست مثقال، معادل بیست دینار است؛ بنابراین با محاسبه امروزی، حد نصاب طلا هشتاد و پنج گرم میباشد و اکثریت قریب به اتفاق اهل علم بر روی این مساله اتفاق نظر دارند و برخی از علماء حدنصاب مذکور را کمتر هم عنوان کرده اند و آن را به هفتاد گرم رسانده اند، اما قول صحیح که اکثریت اهل علم هم قائل بر آن هستند این است که: حد نصاب طلا با محاسبه امروزی و براساس گرم، هشتاد و پنج گرم میباشد.
نحوهی حساب کردن زکات طلا
حد میزان زکات طلا ۸۵ گرم میباشد. یعنی اگر شما ۸۵ گرم و یا ببشتر از ۸۵ طلا داشته باشید باید زکات اش بپردازید.
مثلا در مورد شما که مقدار طلا به ۱۷۰ گرم رسیده، زکات طلا به صورت زیر حساب میشود:
۱۷۰ × ۲.۵ ÷ ۱۰۰ = ۴.۲۵
پرسش: زرگری که تعداد قابل ملاحظهای طلای مسکوک دارد به لحاظ زکات وظیفه اش چیست؟
پاسخ: زکات ندارد، ولی تخمیس آن واجب است.
پرسش: طلا چه ساخته شده باشد و چه ساخته نشده ارزش مالی دارد. در چه حالت به آن زکات تعلق میگیرد؟ آیا طلای زینتی زکات دارد؟
پاسخ: در هر دو حالت به آن زکات تعلق نمیگیرد و زکات به طلائی تعلق میگیرد که سکه و پول رایج باشد.
پرسش: وجوب زکات در مورد طلافروشان چیست آیا سکه بهار آزادی زکات دارد؟
پاسخ: زیور و آلات و سکههای فعلی زکات ندارد.
پرسش: آیا به طلایی که زن برای زینت از آنها استفاده میکند زکات تعلق میگیرد؟
پاسخ: زکات ندارد.
پرسش: آیا به سکه یا طلاهایی که مهریه زن است زکات تعلق میگیرد؟
پاسخ: زکات ندارد.