روایت نویسنده فلسطینی از خسارتی که رژیم‌های عربی و منطقه‌ای به جنبش فلسطین زدند

به گزارش مجله خبری نگار محمد فارس جرادات روز یکشنبه افزود: عادی سازی روابط برخی رژیم‌های عربی و منطقه ای، از ابوظبی تا آنکارا و رباط و قاهره و امان و دوحه این فرصت را به رژیم وحشی عبری داد که خود را صلح طلب معرفی کند.

وی بیان کرد: این رژیم‌ها به خاطر وابستگی به آمریکا، خود را بازیچه دست صهیونیست‌ها کرده اند و این رژیم جنایتکار را به عنوان یک رژیم پیشرفته صنعتی و زراعی و فرصتی برای نجات خاورمیانه از عقب ماندگی معرفی می‌کنند.

جرادات گفت: البته با نگاهی به وضع مصر، اردن و تشکیلات خودگردان فلسطین در می‌یابیم که این تبلیغات در طول چند دهه گذشته شکست خورده است و همتایان جدید آن‌ها نیز به سرنوشتی ذلت بارتر دچار خواهند شد.

وی اضافه کرد: نظام‌های شرکت کننده در کمپ دیوید، وادی عربه و اوسلو در طول دهه‌های گذشته غیر از ناکامی و ویرانی چیزی نصیبشان نشد، در حالی که اسرائیل از این عادی سازی سود می‌برد و عرب‌ها فقط هزینه می‌پردازند و این چرخه

همچنان تکرار می‌شود.

این پژوهشگر فلسطینی گفت: اندیشه مقاومت از نپذیرفتن و طرد اشغالگران عبری به عنوان یک رژیم غاصب ناهمگون با جغرافیا، فرهنگ، عقیده و زبان منطقه سرچشمه می‌گیرد و این اندیشه با هر نزدیکی به اشغالگران آسیب می‌بیند.

جرادات اضافه کرد: با از سرگیری روابط آنکارا و تل آویو، حماس به عنوان یک جناح فعال در مقاومت، با فشار و طرد از ترکیه روبرو شد و رفتار دیگر کشور‌های همسایه فلسطین غیر از لبنان و سوریه نیز همین بوده است.

وی افزود: عادی سازی خیانت است و تفاوتی میان عادی سازی روابط آنکارا و قاهره و ابوظبی با رژیم صهیونیستی نیست، زیرا همه آن‌ها یک شیوه کثیف و زشت است.

جرادات اظهار کرد: شاید تلاش‌هایی برای توجیه عادی سازی روابط ترکیه با رژیم صهیونیستی از طرف سران ترکیه یا برخی سران اخوان المسلمین در جریان باشد، ولی این توجیه نمی‌تواند در مقابل حوادث و تحولات موجود در منطقه، مقاومت

کند به طوری که عادی سازی روابط ترکیه روی روابط مصر با رژیم صهیونیستی را سفید کرده است.

وی اضافه کرد: همه ملت فلسطین و عرب‌ها و مسلمانان شاهد بودند که عادی سازی روابط ترکیه با رژیم صهیونیستی در بخش‌های سیاسی و تجاری و امنیتی به روابط خانوادگی و دوستانه اجتماعی و دینی و فرهنگی رسیده است به طوری که

اردوغان و اسحاق هرتسوگ و همسرانشان در یک نشست خانوادگی صمیمی درکنار هم جمع می‌شوند.

این تحلیلگر فلسطینی با بیان اینکه رژیم صهیونیستی تحمل انتشار و انعکاس جنایت‌های خود را ندارد، با اشاره به شهادت خبرنگار الجزیره در سرزمین‌های اشغالی به دست صهیونیست ها، افزود: هدف قرار دادن رسانه‌ها و فعالان رسانه

اسلوب همیشگی رژیم صهیونیستی است و این رژیم تاکنون ده‌ها خبرنگار و فعال رسانه را ترور و چشم‌های بسیاری را نابینا کرده است که برای این رژیم یک اقدام طبیعی است.

جرادات ضمن انتقاد از هماهنگی‌های امنیتی میان تشکیلات خودگردان با صهیونیستها، گفت: هماهنگی امنیتی و نشست‌های میان تشکیلات خودگردان فلسطین و نهاد‌های زیرمجموعه آن با رژیم صهیونیستی، ابزار‌ها و بهانه‌های اجرایی انجام

جنایت در روز روشن را به صهیونیست‌ها داده است.

وی افزود: رژیم صهیونیستی پس از انجام هر جنایت، از نقش و همکاری تشکیلات خودگردان در آن سخن می‌گوید و رسانه‌های این رژیم راست یا دروغ به نقش تاثیرگذار تشکیلات خودگردان اشاره می‌کنند.

جرادات بیان کرد: آنچه روایت اسرائیلی‌ها از همکاری تشکیلات خودگردان را قوت می‌بخشد یورش‌های نیرو‌های امنیتی تشکیلات به منازل مجاهدان در کرانه باختری و بازداشت آن‌ها است.

وی تصریح کرد: حوادث اخیر طوباس و بازداشت اسیران آزاد شده و یا نیرو‌های جهاد اسلامی نشان از همکاری تنگاتنگ تشکیلات خودگردان با صهیونیست‌ها در مقابله با مقاومت دارد.

این نویسنده فلسطینی گفت: مقاومت کنونی ساکنان جنین و گردان جنین انعکاس نهادینه شدن اندیشه اصیل شهید فتحی شقاقی است و جنین تنها منطقه‌ای در کرانه باختری است که زودهنگام این اندیشه در آن نفوذ کرده است و پایگاه

مستحکمی برای این اندیشه است که مورد استقبال و پذیرش ساکنان آن نیز قرار گرفته است.

جرادات بیان کرد: نفوذ این اندیشه را می‌توان در شخصیت‌های بارز این منطقه مانند صالح طحاینه، عصام براهمه، انورحمران و ایاد الحردان و اندیشمند آن‌ها نعمان طحاینه و محمود طوالبه، ایاد صوالحه و خالد زکارنه در عملیات بزرگ همراه با

ایمن دراغمه، محمد یاسین و ثابت المرداوی در نبرد و درگیری میدانی مشاهد کرد.

وی افزود: پیشگامان این حرکت در جنین مانند هانی و خالد جرادات، بسام السعدی، خضرعدنان، طارق قعدان و جعفر عزالدین تجارب گرانبهایی را به نسل جدید منتقل کردند و امروز در جمیل العموری و عبدالله الحصری و گردان جنین بروز و

ظهور یافته است.

جرادات این تجربه را نشات گرفته از تجربه‌های گذشته جنبش جهاد اسلامی دانست و اضافه کرد: حمایت‌های فرماندهی جهاد اسلامی از زمان رمضان عبدالله تا زیاد النخاله و حمایت‌های سخاوتمندانه ایران نقش مهمی در پایه گذاری و تقویت

این حرکت عظیم در کرانه باختری داشته است.