نقیب‌السادات: تداوم رسانه‌ای جبهه مقاومت نیازمند یکپارچه‌سازی روایت‌هاست

به گزارش مجله خبری نگار، «سیدرضا نقیب‌السادات» طی سخنانی در نشست «نقش رسانه‌های حامی مقاومت در روایت مظلومیت و ایستادگی مردم غزه» اظهار داشت: طوفان الاقصی برای مقاومت فلسطین و نمایش اتحاد مردم فلسطین سه بار به کار گرفته شده، نخستین بار در ۲۰۱۲، بار دیگر در ۲۰۲۰ و نهایتا از اکتبر ۲۰۲۳ به صورت جریان مداوم دنبال شده است.

وی تصریح کرد: این واژه که به عنوان هسته مرکزی روایت مقاومت تلقی می‌شود مبتنی بر دو روایت «مظلومیت» و «ایستادگی» است.

این استاد دانشگاه با اشاره به عملکرد رسانه‌های حامی مقاومت گفت: رسانه‌ها باید ساخت یک تصویر از یک قهرمان جمعی یعنی جمع مردم فلسطین که اکنون در فشار، اضطرار تغذیه، ضعف امکانات حیاتی مواجه هستند، اما باز پرچم فلسطین را در خانه‌هایشان به اهتزاز در می‌آورند را نمایش دهند.

نقیب‌السادات همچنین بیان کرد: اتفاقی که چند روز اخیر در به شهادت رساندن خبرنگاران اتفاق می‌افتد آگاهانه است، آن‌ها با شکست در قدرت سخت؛ در قدرت نرم هم دچار ضعف و ناکارآمدی شده‌اند، خبرنگاران یعنی کسانی که حقایق عالم را انعکاس می‌دهند مورد هجوم نظامی رژیم صهیونیستی قرار می‌گیرند و امروز شاهد هستیم که

۲۴۹ خبرنگار به شهادت رسیده‌اند.

وی در ادامه اظهار داشت: رسانه‌های حامی مقاومت منظور شبکه تلویزیونی، ماهواره‌ای و یا خبرگزاری‌ها و سایتهاست، مانند المنار که بازتاب چهره انسانی فلسطین است و یا المیادین که کار آن پوشش گسترده جنگ غزه با نگاه منطقه‌ای و قطعا تاکید بر مظلومیت غیر نظامیان است. همچنین فلسطین الیوم که بازتاب مستقیم مقاومت است و خبرگزاری‌ها و سایت‌های محلی در فلسطین که صدای مظلومیت مردم را می‌رسانند.

این استاد دانشگاه ادامه داد: سال گذشته برای این که در سطح دانشگاه این موضوعات مطرح شود، تعدادی پایان نامه برای کسانی که علاقه‌مند بودند تعریف شده و کار‌ها پیش می‌رود. یعنی ما در رسانه‌های حامی واژگان خودمان را رواج می‌دهیم اصطلاحی که پیش از این شبکه‌های خارجی به هیچ عنوان به آن نمی‌پرداختند و جالب این است قدرت رسانه‌های حامی بیش از رسانه‌های اصلی شده و مردم دنیا گرایش به رسانه‌های حامی پیدا کرده‌اند کاری که رسانه‌های اصلی نتوانستند انجام دهند.

نقیب‌السادات تاکید کرد: جریان مقاومت تبدیل به یک گفتمان شده و این از روایت فراتر است، در واقع گفتمان دارای ادبیاتی است که آرایه‌های زبانی در بستر جامعه فلسطین را تعریف می‌کند.

وی افزود: به عنوان یک نمونه مردم انگلیس تا زمانی که کشورشان با یمن درگیری نظامی داشت، اطلاع نداشتند، زیرا رسانه‌هایشان پوشش نمی‌دادند.

این استاد دانشگاه علامه طباطبایی در ادامه به جنگ تحمیلی ۱۲ روزه علیه کشورمان نیز اشاره کرد و گفت: زمانی که رسانه‌ها اخبار را منتشر کردند بسیاری حقایق را نمی‌دانستند که در ایران چه می‌گذرد، موضوعی که به عنوان یک اصل عملیاتی در برابر رسانه‌های حامی قرار داشت بحث تکرار بود یعنی برخی از تصاویر اصلا جدید نبود، اما از روش تکرار استفاده می‌کردند که در مورد ایران نیز این اتفاق افتاد.

نقیب‌السادات تصریح کرد: نکته خیلی مهمی که ما از آن غفلت کردیم خطاب قرار دادن دشمن در ارتباط با جوانان و نوجوانان بود که این قشر زودپذیرتر هستند. علاوه بر این مساله دیگر نمایش همبستگی و اتحاد است چیزی که در دنیا رخ داد و مردم حقایق را دیدند و دیدیم که حتی رئیس جمهور فرانسه می‌گوید فلسطین را به رسمیت می‌شناسیم اینها از ترس افکار عمومی است.

وی ادامه داد: در مورد راهپیمایی نیز روزی نیست که در یکی از کشور‌های دنیا در حمایت و پشتیبانی از مردم فلسطین این مراسم برگزار نشود؛ بنابراین رسانه‌های حامی با اقدامات خود پلی ارتباطی میان غزه و جامعه جهانی هستند و اگر رسانه‌های حامی بخواهند به این نوعی از عملکرد ادامه دهند ما نیاز به یکسری راهبرد داریم این که چه راهبرد رسانه‌ای باید اتخاذ کنیم تا این جریان ادامه یابد.