به گزارش مجله خبری نگار، چیزی در هانسی فلیک تغییر کرده است. این سرمربی آلمانی با فصل گذشته بسیار متفاوت به نظر میرسد؛ او راحت به نظر نمیرسد و حتی صحبتهایی مبنی بر جدایی احتمالی او در پایان فصل به دلیل نارضایتیاش مطرح شده است. گزارشها در این مورد همچنان ادامه دارد.
صبر و شکیبایی حدی دارد و هانسی فلیک دیگر صبرش تمام شده است. مشخص بود که این مربی آلمانی با جنجالهای اخیر پیرامون تیمش کنار نیامده است و آخرین گزارشها در مورد وضعیت روحی او به هیچ وجه دلگرمکننده نیست. ABC این هفته اعلام کرد که او حتی به ترک باشگاه زودتر از آنچه انتظار میرفت، فکر میکند.
دلیل اصلی، ناامیدی او از نگرش برخی از بازیکنان بود که تا حدودی بیتمرکز به نظر میرسیدند. فلیک به ویژه از عدم تعهد بازیکنانش، و همچنین از رفتار ترجیحی با برخی بازیکنان، مانند لامین یامال، خشمگین بود (او از اینکه به این بازیکن اجازه داده شد پس از ال کلاسیکو به جای بازگشت با تیم به بارسلونا، به میلان پرواز کند، خوشش نیامد). این بازیکن آلمانی همچنین احساس نمیکند که از سوی باشگاهش کاملاً حمایت میشود، در حالی که «آس» او را به عنوان کسی که از بازی سیاسی خسته شده است، به تصویر میکشد.
طبق گفته «ال چیرینگیتو»، او همچنین از تلاشهای بیوقفه رسانهها برای بیثبات کردن باشگاه خسته شده است. این برنامه حتی تا آنجا پیش رفت که امروز صبح این سوال را مطرح کرد که آیا مربی کنترل خود را در رختکن از دست داده است یا خیر (۶۶٪ از رأیدهندگان در یک نظرسنجی پاسخ مثبت دادند). الکس سیلوستره، روزنامهنگار حاضر در صحنه برنامه، اظهار داشت: «هانسی فلیک مثل سال گذشته نیست، اتفاقی در حال رخ دادن است.» علاوه بر این، طبق گزارشها، دو بازیکن به طور خاص او را دیوانه میکنند: فران تورس و لامین یامال، که گفته میشود رفتارشان باعث شده او از کوره در برود. گفته میشود فلیک از بینظمی آنها آزرده خاطر است، که کاملاً در تضاد با اتفاقی است که در بایرن مونیخ رخ داد.
ادو آگیره اضافه میکند: «اگر من جای لاپورتا بودم، از هانسی فلیک میپرسیدم که آیا خسته است؛ و اگر خسته است، در ماه دسامبر خداحافظی میکند.» بدون شک بارسا نمیخواهد تا این حد پیش برود. این مربی آلمانی که درگیر جنجالها و فضای سرکوبگرانه در باشگاه است، از رفتار برخی بازیکنان نیز خسته شده است. دو نفر از آنها مد نظر او هستند و آینده این مربی در بحبوحه این آشفتگی داخلی به تار مویی بسته است.