به گزارش مجله خبری نگار، ، سید مسعود حسینی شهردار همدان امروز در نشست شهرداران کلانشهرهای کشور که به میزبانی همدان در حال برگزاری است، با بیان اینکه آقای زاکانی شهردار تهران در جنگ ۱۲ روزه نشان داد مثل یک رزمنده پای کار است و کار زمین مانده را به دوش کشید گفت: وی مانع از بهرهبرداری دشمن از برخی مسائل شد.
وی با گرامیداشت هفته دفاع مقدس با این توضیح که مردم ایران در جنگ ۱۲ روزه نشان دادند همه رزمنده هستند و وقتی پای دشمن به وسط بیاید یک دل و یک صدا پای کار هستند افزود: یک سیاست گذاری کلی در این دوره از مدیریت شهری اتفاق افتاد چرا که اعتقاد داریم شهرداریها خاکریز و خط مقدم نظام هستند و رضایتمندی مردم از آن همیشه مورد خطاب بوده است.
شهردار همدان بیان کرد: در برنامههایی که توسط شهرداری ارائه شد نخستین موضوعی که نیاز به شجاعت داشت این بود که پروژه جدیدی شروع نشده و پروژههای نیمه تمام پایان یابد، این کار در شهرداری همدان که در حوزه مسائل مالی موارد خود را دارد اهمیت داشت از این رو ابتدا انضباط مالی را شکل دادیم.
حسینی با بیان اینکه حرکت به سمت شهر هوشمند یک سیاستگذاری بلند بود که با این طرح با شهرداری هوشمند آغاز شد و میتوانیم اذعان کنیم ۷۰ درصد خدمات ما غیر حضوری است مطرح کرد: توسعه حمل و نقل عمومی دیگر اقدامی است که از شروع دوره ۷۰ درصد در آن رشد داشتیم.
وی با اشاره به اینکه آنچه در جمهوری اسلامی زیربناست مسئله فرهنگ بوده که بر همین اساس نشاط اجتماعی کلید واژهای بود که باید مورد توجه قرار میگرفت عنوان کرد: در حوزه هویتی اقداماتی انجام شد علاوه براین هویت شهر را باز آفرینی کردیم سیاستی که از دورههای قبل شروع شده و در این دوره ادامه یافت.
شهردار همدان با این توضیح که در حوزه گردشگری و باز آفرینی شهری قدمهای خوبی برداشتیم افزود: در بحث سرمایه گذاری نیز در سطح استان اتفاقات خوبی رخ داده و در حوزه انعقاد قراردادهای خارجی قدمهایی خوبی برداشته شده است.
حسینی با بیان اینکه آنچه به عنوان یک اصل قرار گرفت گذار از حکمرانی شهری به حکمروایی شهری است که چهار مولفه دارد مطرح کرد: ما این کار را شروع کرده و چشم انداز ۲۰ ساله را طراحی کردیم. شورای اسلامی شهر همدان نیز در این حوزه همراهی و نگاه درست داشت بر همین اساس هم سال قبل پروژهها را براساس چشم اندازه طراحی کردیم و امروز شهر همدان با اتمام پروژههای نیمه تمام، آماده آغاز پروژههای جدید است.