احکام خاص استمناء در ماه رمضان

به گزارش مجله خبری نگار، استمناء یا همان خودارضایی از گناهان کبیره است که باید از آن در هر زمانی خودداری کرد. اما اگر خودارضایی در ماه رمضان و در حین روزه انجام شود، احکام خاص خود را دارد که در ادامه آن‌ها را برایتان آورده ایم.

احکام خودارضایی در ماه رمضان

مبطلات روزه عبارت‌اند از:

خوردن و آشامیدن
جماع
استمناء
دروغ بستن به خدا، پیغمبر (ص) و جانشینان پیغمبر (ع)
رساندن غبار غلیظ به حلق
فرو بردن تمام سر در آب
باقى ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح
اماله کردن با چیزهاى روان
قى کردن
یکی از مبطلات روزه استمنا است. شکستن روزه با خودارضایی باعث باطل شدن روزه می‌شود و این خودارضایی کفاره روزه را نیز بر فرد واجب می‌کند.

خودارضایی یا استمنا یکی از گناهان کبیره محسوب می‌شود که طی آن فرد کاری می‌کند که مایع منی به صورت ارادی از بدنش خارج شود.

ملاعبه (بازی) با همسر و نیز استمنا توسط همسر حرام نیست، اما اگر نزدیکی با همسر در ماه رمضان و در زمان روزه داری منجر به خروج منی شود (اگر از عمد ملاعبه کنند تا منی خارج شود)، روزه باطل است و کفاره روزه نیز واجب می‌شود.

شکستن روزه با خودارضایی یا چیز حرام دیگر مثل اینکه آمیزش جنسی حرام (زنا، آمیزش با همسر در زمان حیض و…) یا استمنا باعث می‌شود که کفاره جمع (یعنى یک بنده آزاد کند و دو ماه روزه بگیرد و شصت فقیر را سیر کند، یا به هر کدام آن‌ها یک مد که تقریباً ده سیر است گندم یا جو یا نان و مانند این‌ها بدهد و چنانچه هر سه برایش ممکن نباشد، هر کدام آن‌ها که ممکن است باید انجام دهد) بر او واجب شود.

بنابر احتیاط واجب کسى که جاهل به حکم است ولى در جهل خود معذور نیست و مطمئن هم نیست یعنى احتمال مى دهد که روزه اش باطل شده باشد و خودارضایی را انجام می‌دهد روزه اش باطل است و کفاره هم بر او واجب می‌شود.

کفاره روزه ماه رمضان به این ترتیب است که به شصت فقیر (به هر کدام ۷۵۰ گرم گندم یا آرد یا نان) غذا بدهد و قضای آن روز را بگیرد و اگر قضای آن را در طول یک سال نگرفت و ماه رمضان بعد برسد باید بابت هر روز علاوه بر قضای روزه همان مقدار غذا را به یک فقیر بدهد و اگر بیش از یک سال تاخیر بیاندازد کفاره تکرار نمى شود.

اگر مکلف علم داشته باشد به این که استمنا روزه را باطل می ‏کند، ولی عمداً آن را انجام دهد، آیا کفاره جمع بر او واجب می ‏شود؟

اگر عمداً استمنا کند و منی هم از او خارج شود، کفاره جمع بر او واجب نمی ‏شود. لکن احتیاط مستحب آن است که کفاره جمع بپردازد.

محتلم شدن در روز (خروج منی در حال خواب) روزه را باطل نمی‌کند، و هرگاه روزه‌دار بداند که اگر در روز بخوابد محتلم می‌شود، لازم نیست از خواب خود جلوگیری کند.

اگر روزه‌دار در حال بیرون آمدن منی از خواب بیدار شود، واجب نیست از آن جلوگیری کند.

نظر آیت الله مکارم شیرازی

اگر کسی روزه قضا بگیرد و بعد از ظهر همان روز فراموش کند که روزه است و خودارضایی کند، روزه اش صحیح است، اما مرتکب معصیت بزرگی شده است.

اگر شخص روزه‌داری بعد از نماز صبح محتلم شد و سپس قبل از غسل با خود بازی کند و برای بار دوم از او منی خارج شود، روزه او باطل است و علاوه بر قضا کفاره جمع نیز دارد.

اگر فردى به دلیل عدم اطلاع از کفاره، روزه خود را با جنابت از حرام باطل کرده باشد، علاوه بر قضای روزه، باید کفاره جمع (بنابر احتیاط واجب) را هم بپردازد، چون علم به بطلان داشته، هر چند علم به کفاره نداشته و علم به کفاره شرط نیست.

نظر آیت الله سیستانی

آیا استمناء در روز ماه رمضان روزه را باطل می‌کند؟ اعم از آنکه منی بیرون بیاید یا نه و کفاره آن چیست؟ و اگر چنان کاری را زنان انجام دهند حکم آن چیست؟

اگر کسی استمناء کند، در حالی که جاهل باشد به اینکه استمناء روزه را باطل می‏‌کند، چنانچه در جهل خود معذور باشد، روزه اش صحیح است؛ و همچنین اگر با خود کاری کند در حالی که از خود مطمئن بوده منی از او خارج نمی‌شود و اتفاقاً و بدون قصد منی خارج شود، روزه صحیح است.

وگرنه در صورتی که بداند آن کار روزه را باطل می‌کند، اضافه بر قضا، کفاره هم بر او واجب می‏ شود؛ و همچنین است بنابر احتیاط واجب کسی که جاهل به حکم است، ولی در جهل خود معذور نیست و مطمئن هم نیست، یعنی احتمال می‌دهد که مبطل باشد، کافی است به ۶۰ فقیر غذا بدهد به هر کدام ۷۵۰ گرم گندم یا آرد یا نان و نسبت به گذشته توبه و استغفار کند.

اگر شخصی استمناء در ماه رمضان انجام دهد البته به نیت آمدن منی نباشد، ولی از او منی خارج شود چه حکمی دارد؟

اگر قصد انزال نداشته و منی خارج شود روزه صحیح است و همچنین اگر از خود مطمئن بوده که منی از او خارج نمی‌شود و اتفاقا و بدون قصد منی خارج شود روزه صحیح است و توبه و استغفار کند.

نظر آیت الله گلپایگانی

مسأله کسی که می‌داند که اگر عمداً منی از خود بیرون آورد روزه اش باطل می‌شود، در صورتی که به قصد بیرون آمدن منی با کسی بازی و شوخی کند روزه اش باطل می‌شود و باید قضاء آن را به جا آورد، اگر چه منی از او بیرون نیاید و اگر منی بیرون آید، علاوه بر قضا کفاره نیز بر او لازم می‌شود و در هر دو صورت در ماه رمضان باید در بقیه روز از آن چه روزه را باطل می‌کند خودداری نماید.

نظر آیت الله خامنه‌ای

اگر کسی اصلا نمی‌دانسته که استمنا روزه را باطل می‌کند و اصلا هم نمی‌دانسته که استمنا حرام است و در حال روزه استمنا می‌کرده است. تکلیف قضا و کفاره روزه چیست؟

استمناء مطلقاً حرام است و جزو گناهان کبیره محسوب می‌شود که توبه جدی و واقعی از آن لازم است؛ و اگر این عمل در حال روزه انجام گرفته و می‌دانستید که روزه را باطل می‌کند، در این صورت قضا و کفاره بر شما واجب است؛ و چنانچه نمی‌دانستید که روزه را باطل می‌کند، ولی می‌دانستید که حرام است، علاوه بر قضا، بنابر احتیاط واجب باید کفاره بدهید.

در فرض سوال اگر نمی‌دانستید که استمنا مبطل روزه است و نمی‌دانستید که موجب جنابت می‌شود، اگر در حال روزه استمنا کرده اید باید قضای آن را به جا آورید و کفاره ندارد و نسبت به روزه‌های بعد اگر علم به جنابت نداشتید و بدون غسل جنابت روزه گرفته اید، روزه‌ها صحیح است و قضا و کفاره ندارد و اگر جنابت را می‌دانستید و جاهل به وجوب غسل بودید، باید قضای روزه را به جا آورید، ولی کفاره ندارد.

چه زمانی خودارضایی باعث باطل شدن روزه نمی‌شود؟

اگر کسى استمنا کند، در حالى که نداند که استمنا روزه را باطل می‌کند، چنانچه در جهل خود معذور باشد روزه اش صحیح است.

اگر با خود کارى کند در حالى که اطمینان داشته باشد منی از او خارج نمی‌شود و به صورت اتفاقی و بدون قصد منی از او خارج شد، روزه صحیح است. در غیر این صورت اگر بداند که خودارضایی روزه را باطل مى کند علاوه بر قضای روزه، کفاره هم بر او واجب می‌شود.

منبع: بیتوته