مجله خبری-سبک زندگی نگار: لواط یک کار بسیار ناپسند و شنیع است که در دین اسلام جایز نیست. لواط (همجنس بازی) از گناهان کبیره است، لواط به هم بستر شدن دو مرد با یکدیگر برای پاسخ به غرایز جنسی آنها گفته میشود. در این عمل، آلت تناسلی مرد به اندازه ختنه گاه و یا بیشتر به داخل مقعد مرد دیگری وارد میشود.
لواط به رابطه جنسی میان دو مرد گفته میشود. در لواط اندام جنسی مردی در مقعد مرد دیگری وارد شود. کسی که اقدام به داخل کردن آلت تناسلی خود در پشت (دُبُر) دیگری میکند را تحت عنوان فاعل لواط و شخصی که این عمل با او انجام شده است را مفعول لواط میگویند.
همانطور که در بالا گفته شد لواط از گناهان کبیره است و برای آن مجازات و حکم سنگینی در نظر گرفته شده است. اعدام، سنگسار کردن، سوزاندن و پرت کردن از ارتفاع به نحوی که استخوانهای گناهکار بشکند از مجازاتی است که برای فاعل لواط در نظر گرفته شده است. برای مفعول هم مجازاتی در نظر گرفته شده است. چنانچه مفعول عاقل و بالغ باشد و با میل و رضای خود تن به لواط داده باشد، برای او هم در حد قتل اجرا میشود. در صورتیکه مفعول بالغ نباشد، او را تعزیر میکنند. لازم به ذکر است اثبات لواط همانند اثبات زنا میباشد.
بر اساس قانون مجازات اسلامی، مجازات فاعل لواط، اگر مفعول از انجام این کار کراهت داشته باشد یا اینکه فاعل همسری داشته باشد، اعدام میباشد و در غیر این صورت ۱۰۰ ضربه شلاق حدی. مجازات مفعول هم در هر صورت اعدام است مگر آنکه این عمل به زور انجام گرفته و او تمایلی به انجام آن نداشته باشد.
در صورتی که فاعل و مفعول بالغ، عاقل و آزادانه دست به این کار زده باشند، برای آنها حکم اعدام در نظر گرفته میشود.
در صورتیکه فاعل عاقل و بالغ باشد و مفعول فردی نابالغ، برای فاعل حکم اعدام و برای مفعول «تادیب» در نظر گرفته میشود.
اگر فاعل و مفعول بالغ نشده باشند، برای هردوی آنها تادیب در نظر گرفته میشود.
اگر فاعل فردی نابالغ باشد و مفعول بالغ، برای فاعل تادیب و برای مفعول حکم حد در نظر گرفته میشود.
سنگ شدن قوم لوط از لواط و زنا
تادیب یا تعزیر به تنبیه یا مجازات بدنی گفته میشود که در شرع، برای آن میزان ثابتی در نظر گرفته نشده است. حاکم با توجه به حالات، اشخاص و شرایط مختلف برای گناهکاران، حد در نظر میگیرد. ولی عموما برای آن ۲۵ ضربه شلاق در نظر گرفته میشود.
همجنس گرایی، جهالت و اسراف است. چون عامل به آن نه تنها راه درست و کامل لذت و ارضای شهوت را نمیداند و به خلافی عمل میکند که حتی این کار را حیوان هم نمیکند، بلکه خلاف طبیعت خود و نظام خلقت حرکت میکند؛ بنابراین این عمل او، صرفاً از روی شهوت نیست، بلکه در اصل از جهالت است.
خداوند در آیه ۷ سوره مومنون میفرماید: کسانی که برای اقناع غریزه جنسی خود راهی غیر از ازدواج طلب کنند، تجاوزگرند.
امام صادق علیه السلام در بیان فلسفه حرمت لواط میفرماید: اگر آمیزش با پسران حلال بود، مردان از زنان بی نیاز میشدند و این موجب قطع نسل بشر میشد و مفاسد زیاد اخلاقی و اجتماعی به بار میآورد.
در حدیثی از امام رضا علیه السلام در فلسفه حرام بودن همجنس گرایی چنین آمده است: "فلسفه حرام بودن مردان بر مردان و زنان بر زنان این است که این امر بر خلاف طبیعتی است که خداوند برای زن و مرد قرار داده (و مخالفت با این ساختمان فطری و طبیعی، باعث انحراف روح و جسم انسان خواهد شد) و به همین دلیل است که اگر مردان و زنان همجنس گرا شوند، نسل بشر قطع میشود، و تدبیر زندگی اجتماعی به فساد میرود، و دنیا به ویرانی کشیده میشود. "
انعکاس روانی و تحت تاثیر قرار گرفتن شخص (مفعول مرد) به طوری که تصور کند که مرد نیست و همین مسأله باعث ایجاد اختلالاتی در رفتار او میشود و گرفتار بیماریهای روانی میگردد که از مهمترین این بیماریها میتوان به بیماریهای سادیسم و مازوفیسم اشاره کرد.
سست شدن عضلات مقعد و از دست دادن کنترل مدفوع، حتی ممکن است مدفوع او بدون اراده خارج شود.
پیدایش ناراحتیهای روانی بین زن و شوهر و از هم پاشیدن کانون گرم خانواده.
عوارض هم جنس بازی
مطابق با احکام، مادر، خواهر و دختر لواط دهنده (مفعول) بر لواط کننده (فاعل) حرام میشود و دیگر اجازه ازدواج با آنها را نخواهد داشت. این حکم در مورد فاعل و مفعولی که هر دو نابالغ باشند هم صدق میکند. اما در صورتی که شک کند دخول انجام شده یا خیر، ازدواج در موارد گفته شده حرام نمیشود.
در صورتی که شخصی با مادر، خواهر و یا دختر شخصی ازدواج کند و بعد از ازدواج لـواط انجام دهد، آنها بر وی حرام نخواهند شد.
در ادامه تعدادی از احادیث همجنس باز (لواط) آورده ایم.
«أ َئِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ» (النّمل، ۵۵)
ترجمه: آیا شما به جاى زنان از روى شهوت با مردها در مى آمیزید [نه]بلکه شما مردمى جهالت پیشه اید؛ و اسراف است به خاطر آن که «نعمت جنسیت» و نیز حقوق خود، همجنسان و جنس متفاوت و هم چنین نعمت سلامت و کمال فردی و اجتماعی را ضایع میکند.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله):
مَنْ أَلَحَّ فِی وَطْیِ الرِّجَالِ لَمْ یَمُتْ حَتَّى یَدْعُوَ الرِّجَالَ إِلَى نَفْسِهِ.
هر کس به نزدیکى کردن با مردان اصرار ورزد نمى میرد تا اینکه مردان را به سوى خود فراخواند.
پیامبر در حدیثی فرموده است:
«لایجد ریح الجنة زنوق، وهو المخنث!؛»
«بوی بهشت به مشام کسی که مورد همجنس گرایی واقع میشود، نخواهد رسید.»
امیر المؤمنین علیه السّلام فرمودند:
لَوْ کَانَ یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یُرْجَمَ مَرَّتَیْنِ لَرُجِمَ اَللُّوطِیُّ.
اگر سزاوار بود که کسی دو بار سنگسار شود هر آینه لواط کننده این چنین سنگسار میشد.
امیر مؤمنان (علیه السلام):
اللِّوَاطُ مَا دُونَ الدُّبُرِ فَهُوَ لِوَاطٌ وَ الدُّبُرُ هُوَ الْکُفْرُ.
لواط آن است که دخول صورت نگیرد، و گر نه دخول در حکم کفر است.
حدیتهای همجنس بازی
حضرت صادق علیه السّلام فرمودند:
حُرْمَةُ اَلدُّبُرِ أَعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ اَلْفَرْجِ وَ إِنَّ اَللَّهَ أَهْلَکَ أُمَّةً لِحُرْمَةِ اَلدُّبُرِ وَ لَمْ یُهْلِکْ أَحَداً لِحُرْمَةِ اَلْفَرْجِ.
«حرمت لواط از زنا بیشتر است، به درستی که خداوند قومی را برای عمل لواط هلاک فرمود (قوم لوط)، ولی کسی را برای زنا هلاک نفرمود».
امام صادق (علیه السلام) از پدرش نقل کرده است که فرمود:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِی فَقَالَ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّی ابْتُلِیتُ بِبَلَاءٍ فَادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَقِیلَ لَهُ إِنَّهُ یُؤْتَى فِی دُبُرِهِ فَقَالَ مَا أَبْلَى اللَّهُ أَحَداً بِهَذَا الْبَلَاءِ وَ لَهُ فِیهِ حَاجَهٌ ثُمَّ قَالَ أَبِی (علیه السلام) قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا یَقْعُدُ عَلَى إِسْتَبْرَقِهَا وَ حَرِیرِهَا مَنْ یُؤْتَى فِی دُبُرِهِ.
امام صادق فرمود: مردى نزد پدرم آمد و گفت: اى فرزند رسول خدا، من به بلایى دچار شده ام، از خداى بزرگ نجات مرا بخواه. به آن حضرت گفتند: با این مرد لواط میشود. فرمود: خداوند کسى را به این بلا گرفتار نکرده است که به او حاجتى داشته باشد. سپس پدرم فرمود:
خداوند سوگند یاد کرده است که به عزّت و جلال خودم قسم، کسى که با او لواط شود هرگز بر فرش دیباى بهشت نخواهد نشست.
حضرت رضا علیه السّلام فرمودند:
وَ اِتَّقِ اَلزِّنَا وَ اَللِّوَاطَ وَ هُوَ أَشَدُّ مِنَ اَلزِّنَى وَ اَلزِّنَى أَشَدُّ مِنَ اَللِّوَاطِ وَ هُمَا یُورِثَانِ صَاحِبَهُمَا اِثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ دَاءً فِی اَلدُّنْیَا وَ فِی اَلْآخِرَةِ.
بترس و ترک کن زنا و لواط را و لواط بدتر از زنا است و این دو گناه موجب هفتاد و دو گونه درد در دنیا و آخرت برای صاحبش میشود.