به گزارش مجله خبری نگار، روز عزای سیدالشهدا علیه السلام رسید. عاشورا روز مصیبت و حزن ائمه اطهار (ع) و روزی است که دلهای شیعیان و عزاداران حسینی حال و هوای دیگری دارد. از امام صادق (ع) پرسید «چرا روز عاشورا، روز مصیبت و غم و اندوه و گریه شد؛ در صورتی که روز وفات پیغمبر (ص) و فاطمه (ع) و شهادت امیرمومنان (ع) و شهادت امام حسن (ع) این چنین نیست؟» و آن حضرت فرمود: به جهت این که مصیبت روز حسین (ع) از هر روزی سنگینتر است. زیرا اصحاب کساء که نزد خدا از همه آفریدگانش عزیزتر بود، پنج تن بودند و حسین (ع) آخرین آنان بود و، چون آن حضرت به شهادت رسید، دیگر کسی که مایه عزت مسلمانان و تسلی خاطر آنان باشد، نماند و با رفتن او گویی همه آنان رفتند، چنان که آن حضرت در حیات بود، گویی همه آنان زنده بودند.
امروز نه فقط شیعیان که مسلمانان و پیروان سایر ادیان الهی و همه آزادگان جهان در ماتم سرور آزادگان میسوزند و اشک ماتم میریزند. در آموزههای دینی هم سفارش شده که شیعیان در این روز تمام کارهای خود را رها کرده و فقط در جلسات و هیاتها به عزاداری و سینه زنی و همچنین ذکر مصیبت و نوحه خوانی و مقتل خوانی برای سیدالشهدا (ع) و یاران باوفایش بپردازند.
از امام رضا (ع) روایت شده «هر کسی در روز عاشورا کارهایش را تعطیل کند، خدا نیازهای دنیا و آخرت او را برآورده کند و هر که روز عاشورا، روز مصیبت و غم و اندوه و گریه او باشد، خدا روز قیامت را روز شادی او قرار دهد و چشمش به دیدار ما در آن روز روشن شود.» سپس آن حضرت فرمود: هر کسی که روز عاشورا را برای سود دنیوی خود انتخاب کند و چیزی را در آن روز بیاندوزد، خدا به اندوخته اش برکت ندهد.
برای این روز مهم، اعمالی توصیه شده است که به مرور آنها میپردازیم.
در این روز سزاوار است شیعیان مشغول کاری از کارهای دنیا نگردند و برای خانه خود چیزی ذخیره نکنند و مشغول گریه، نوحه و مصیبت باشند و عزاداری حضرت امام حسین (ع) را بر پا کنند و اشتغال به ماتم داشته باشند به صورتی که در ماتم عزیزترین اولاد و اقوام خود اشتغال میورزند.
از امام رضا (ع) روایت شده: هر که کوشیدن در حوائج خود را در روز عاشورا ترک کند و به دنبال کاری نرود، حقتعالی حوائج دنیا و آخرت او را برآورد و هرکه روز عاشورا، روز مصیبت و اندوه و گریه او باشد، حقتعالی روز قیامت را روز شادی و سرور و خوشحالی او گرداند و دیدهاش در بهشت به ما روشن شود؛ هرکه روز عاشورا را روز برکت نامد و در آن روز برای منزل خود چیزی ذخیره کند، خدا آن ذخیره را برای او مبارک نکند و روز قیامت با یزید و عبیدالله بن زیاد و عمر بن سعد علیهم اللعنه محشور شود.
یکدیگر را در مصیبت آن وجود مقدّس به این جملات تعزیت گویند: أَعْظَمَ اللّهُ أُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ، وَجَعَلَنا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الْإِمامِ الْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ؛ خدا مزدهای ما را به خاطر سوگواریمان برای حسین (درود بر او باد) بزرگ گرداند و قرار دهد ما و شما را از خونخواهانش به همراه ولیاش امام مهدی از خاندان محمّد (درود بر ایشان باد).
گر کسی در این روز نزد قبر مطهّر آن حضرت باشد و مردم را آب دهد، مانند کسی است که لشگر آن جناب را آب داده باشد و با آن حضرت در کربلا حاضر بوده.
هزار مرتبه بر قاتلان آن حضرت لعنت فرستاده و گفته شود: «اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَینِ (علیه السلام)»
خواندن هزار مرتبه سوره «توحید» در این روز فضیلت فراوانی دارد. امام صادق (ع) در این باره فرموده است: «هر کس در روز عاشورا هزار مرتبه سوره «توحید» را بخواند، خداوند رحمان به وی نظر (رحمت) افکند و هر کس را که خداوند رحمان (با دیده رحمت) نظر کند، وی را مجازات نخواهد کرد.»
شایسته است که شیعیان در این روز بیآنکه قصد روزه کنند، از خوردن و آشامیدن امساک کنند؛ و در آخر روز، پس از عصر افطار کنند به غذایی که اهل مصیبت میخورند، مانند ماست یا شیر و امثال آنها، نه مثل غذاهای لذیذ و جامههای پاکیزه بپوشند و به هیئت صاحبان مصیبت دگمهها را بگشایند و آستینها را بالا بزنند؛ و علامه مجلسی در زاد المعاد فرموده: بهتر آن است که روز نهم و دهم را روزه نگیرد، زیرا بنیامیه این دو روز را برای برکت و شماتت بر قتل آن حضرت روزه میداشتند و به دروغ، احادیث بسیار در فضیلت این دو روز و روزه آنها را به حضرت رسول (ص) نسبت دادهاند و از طریق اهلبیت احادیث بسیاری در مذمّت روزه این دو روز به ویژه روز عاشورا وارد شده و نیز بنیامیه علیهم اللعنه برای برکت، آذوقه سال را در روز عاشورا ذخیره میکردند.
در پایان روز عاشورا سزاوار است یاد کردن حال اهل حضرت سیدالشهدا و دختران و اطفال آن حضرت که در این وقت، در سرزمین کربلا اسیر دشمنان گشته و به حزن و گریه مشغول بودند و مصائبی بر ایشان گذشت که در خاطر هیچ آفریدهای خطور نکند و قلم را تاب نوشتن آن نباشد.
پس برخیز و به رسول خدا و علی مرتضی و فاطمه زهرا و امام مجتبی و سایر امامان از ذُریه سیدالشهدا سلاماللهعلیهم سلام کن و ایشان را بر این مصائب جانکاه با دل سوخته و چشم گریان تعزیت بگو و زیارت وارث را بخوان.
خواندن زیارت امام حسین (ع) معروف به «زیارت عاشورا» در این روز ثواب فراوانی دارد.
سزاوار است در این روز مقتل بخوانند و یکدیگر را بگریانند. روایت شده: که، چون حضرت موسی به ملاقات خضر و فرا گرفتن بعضی از حقایق از آن جناب مأمور شد، اول چیزی که در هنگام ملاقات بین ایشان مذاکره شد، این بود که خضر برای حضرت موسی مصائب و بلاهایی را که بر آل محمّد صلیاللهعلیهوآله وارد میشود ذکر کرد و هر دو گریستند و گریستن ایشان شدّت گرفت.
در این روز حرم مطهر رضوی میزبان برنامههای عزاداری و سوگواری متعددی خواهد بود.
امروز آئین مقتل خوانی واقعه عاشورا در حرم مطهر رضوی برگزار میشود، این مراسم با مقتل خوانی آیتالله سید احمد علمالهدی، امامجمعه مشهد و نیز روضهخوانی حاج امیر عارف، ذاکر اهلبیت (ع) در صحن پیامبر اعظم برگزار میشود.
نماز ظهر عاشورا نیز به امامت آیتالله حسینی خراسانی و با حضور عزاداران حضرت امام حسین (ع) در صحن پیامبر اعظم (ص) حرم مطهر برگزار میشود.
برای رفاه حال زائران در این ایام، بخش عمدهای از نیروهای خدماتی آستان قدس رضوی به ارائه خدمات به زائران مشغول خواهند شدوخادمان بارگاه منور رضوی نیز بهصورت فوقالعاده به عزاداران خدمترسانی میکنند.
برای زائران کمتوان نیز خدماتی از جمله ماشینهای زائر و صندلیهای چرخدار پیشبینی شده است.
خادمان حضرت رضا (ع) ۲۴ ساعته به زائران خدمات میدهند و همچنین مهمانسرای حضرت نیز پذیرای زائرانی است که موفق به ثبتنام در نسیم رضوان و منتخب در قرعهکشی شدهاند.
در این ایام مواکب متعددی نیز در گذرگاههای منتهی به حرم مطهر مستقر شده و از زائران پذیرایی خواهند کرد.
کیوسکهای راهنمای زائر نیز به صورت شبانهروزی به زائران حرم مطهر خدمات و راهنمایی ارائه میکنند.
برای رفاه حال نمازگزاران و زائران حرم مطهر، تعداد صندلیهای نماز و همچنین صندلیهای تاشو افزایشیافته است.