وحدت حوزه و دانشگاه دشمنان را نگران می‌کند

به گزارش مجله خبری نگار،آیت الله محمدباقر محمدی لائینی در نشست شورای سیاستگذاری روز وحدت حوزه و دانشگاه، اظهار کرد: وحدت، چه وحدت میان حوزه و دانشگاه و چه در هر زمینه‌ای که مطرح باشد، دشمنان ما به‌شدت با آن مخالف بوده و دست‌های پنهان و آشکارشان برای این است که چنین برنامه‌ریزی‌هایی شکل نگیرد تا به یک اثر بیرونی در راستای تقویت وحدت منتهی شود.

وی با بیان اینکه ما هم باید مسئله را بسیار جدی بگیریم، افزود: دانشگاه و حوزه، هر دو از قطب‌های فکری، علمی، دینی و ارزشی جامعه هستند، اگر این دو به هم نزدیک شوند و باشند، خودبه‌خود در مردم، یک تلطیف دیدگاه و یک تقریب و تقارب به وجود می‌آید.

آیت‌الله محمدی لائینی گفت: همین که در این ایام اخباری منتشر شود که حوزه و دانشگاه نشستی مشترک داشتند یک بازتاب رقیق در افکار جامعه می‌گذارد که اینها تأثیراتی در راستای نزدیک شدن و وحدت است؛ یعنی خود همین خبر سازنده است.

نماینده ولی فقیه در مازندران همچنین بیان کرد:، اما اینکه وحدت بین حوزه و دانشگاه چگونه و در چه حدی باید باشد، آیا واقعاً اینها با همدیگر وحدت دارند یا خیر، آیا وحدت در این ۴۰ سال کمتر شده یا بیشتر، این خود یک موضوع قابل بررسی است.

عضو مجلس خبرگان رهبری تاکید کرد: یعنی یک کارگروه، دبیرخانه‌ای را معین کند تا ببیند کارکرد این وحدت گرفتن‌ها از سالی که شهید مفتح به شهادت رسید (حدود سال ۱۳۶۰) تا امسال چه بوده است؟ این نیز قابل بررسی است و خود یک پژوهش به حساب می‌آید.

این مسئول ادامه داد: در مجموع نمی‌توانیم بگوییم چیزی که ایده‌آل و صددرصد نیست، پس حتماً دور انداختنی است، ما در نقطه صفر نیستیم بالاخره بسیاری از موضوعات و مباحث دیگر ده‌ها سال است که درباره آن بحث، گفت‌و‌گو و نشست‌های کلان برگزار می‌شود و اثر آن را دیده‌ایم، نباید فراموش کنیم که در مقابل یک جنگ رسانه‌ای، تبلیغاتی و شناختی بزرگ غربی‌ها هستیم؛ آنها مبارزه و با ارزش‌ها مقابله می‌کنند.

وی با بیان اینکه باید بدانیم که این راه، راه درستی است، گفت: ممکن است توفیقات ما در این سال‌ها زیاد نباشد، ولی کم بودن توفیقات نباید اصل موضوع را زیر سؤال ببرد و ما به اصل موضوع مشکوک شویم و بگوئیم شاید چیز لازمی نباشد منتها باید این مسئله را عینی‌تر، بیشتر و وسعت کمّ و کیف آن را بهتر کنیم.

آیت‌الله محمدی لائینی با تاکید بر اینکه نشست اساتید حوزه و دانشگاه یا نشست اساتید با تفکر غرب‌گرایی، لزوماً نباید منحصر به حوزه و دانشگاه باشد، عنوان کرد: ما در داخل حوزه نیز اساتیدی داریم که تفکرشان همان‌گونه است و در دانشگاه هم دو دسته داریم.

امام جمعه ساری ادامه داد: می‌خواهیم این دو فکر را بسنجیم؛ فکری که می‌گوید ما باید حتماً به کاروان غرب متصل شویم، یا اینکه می‌توانیم روی پای خودمان بایستیم؛ غرب‌زدگی، آزادی، حریت اسلامی، مقاومت، متکی به ملت بودن، اقتصاد مقاومتی، وحدت و انسجام روزافزون در مقابل دشمن و داشتن ایران قوی. این دو تفکر امروز با همدیگر جنگ جدی دارند.

نماینده ولی فقیه در مازندران خاطرنشان کرد: اینکه این دیدگاه‌ها را چگونه باید به میز مناظره، مباحثه یا مذاکره دوستانه بکشانیم خود یک بحث است. باید بحث از وحدت حوزه و دانشگاه فراتر رود و به وحدت تفکر ناب دینی که می‌گوید باید ایستاد و تسلیم غرب نشد با تفکر غرب‌زدگی تبدیل شود. نشست‌های مشترک باشد تا این دو تفکر با یکدیگر بحث کنند، این نشست‌ها هم می‌تواند وحدت ایجاد کند و هم وحدت دیدگاه و تصور دو طرف از یکدیگر را مقداری مثبت‌تر کند.

وی با بیان اینکه هر چه دور باشیم، تصورات ما از یکدیگر مستعدتر به سوءتفاهم می‌شود، اعلام کرد: در رابطه با پاسخ به شبهات، این یک ضرورت است ولی پاسخ به شبهات، یعنی پاسخ به معلول؛ معلول ساختار اصلی معرفتی، تا آن ساختار اصلی معرفتی شکل نگیرد، بسیاری از این شبهات با اصل آن ساختار همخوانی ندارد و آن را قبول نمی‌کند، در حال حاضر فقط به شبهات پرداخته شده و به آن ساختار توجه نکرده‌اند که این مبارزه با معلول است.

آیت‌الله محمدی‌لائینی اضافه کرد: علاوه بر این یک سلسله ضعف‌هایی وجود دارد، چون نسل جوان ما، نسل آرمان‌گرا و آرمان‌خواه است، این ضعف‌ها را می‌بیند. مثلاً تبعیض را می‌بینند، منتها این‌ها را تسری دادن به اصل نظام و انقلاب و گفتن اینکه مقصر این است، درست نیست. نیکی‌ها مال انقلاب و اصل اسلام است و سیئات ناشی از عملکرد ماست.

نماینده ولی فقیه در مازندران با بیان اینکه اینها نیاز به تبیین دارد، گفت: گاهی اوقات هم باید شخصیت‌هایی را که مقبول هستند را دعوت کرد تا نشستی با دانشجویان داشته باشند، جهاد تبیین را نباید دست‌کم بگیریم؛ مسئله‌ای بسیار لازم و ضروری است.

این مسئول یادآور شد: اکنون در آموزش و پرورش نیز متوجه شده‌اند که دانش‌آموزان نیاز به جهاد تبیین دارند، بسیاری از این بچه‌ها فکر می‌کنند که حجاب مربوط به حکومت است و نظام نمی‌گذارد که بی‌حجابی صورت گیرد، درحالی‌که حجاب یک مسئله دینی، واجب قرآنی، دینی و فقهی است و ربطی به نظام ندارد.

وی افزود: اگر انقلاب اسلامی هم نبود، حجاب واجب بود، اینها فکر می‌کنند یک دستور حکومتی است و در مقابل واژه دشمن‌ساخته حجاب اجباری حساسیت نشان می‌دهند؛ باید به سمت بهتر شدن حرکت کنیم و یک ارزیابی هم از این کارکرد ۳۰، ۴۰ ساله داشته باشیم که چقدر توفیق داشته‌ایم.