ایالات متحده سریع‌ترین تحول مذهبی را در تاریخ مدرن خود تجربه می‌کند

به گزارش مجله خبری نگار، به گفته اکسیوس، این تغییر فقط تغییر در اعمال مذهبی نیست، بلکه یک تغییر چشمگیر در هویت و ارزش‌ها است و پیامد‌های گسترده‌ای برای چشم‌انداز سیاسی، اجتماعی و اخلاقی آمریکا خواهد داشت.

این وب‌سایت خاطرنشان کرد که از هر ده بزرگسال آمریکایی، سه نفر (۳۰ ٪) اکنون خود را "غیرمذهبی" می‌دانند - که از سال ۲۰۱۳، ۳۳ ٪ افزایش یافته است و طبق گفته موسسه PRRI، این سریع‌ترین تغییر عمده مذهبی در تاریخ مدرن ایالات متحده است.

حدود چهار نفر از هر ده نفر (۳۸ ٪) آمریکایی‌های ۱۸ تا ۲۹ ساله به هیچ دینی وابسته نیستند؛ و ۵۷ ٪ از آمریکایی‌ها به ندرت یا هرگز در مراسم مذهبی شرکت نمی‌کنند، که این رقم نسبت به ۴۰ ٪ در سال ۲۰۰۰ (طبق گزارش گالوپ) افزایش یافته است.

همچنین انتظار می‌رود امسال تعداد بی‌سابقه‌ای از ۱۵۰۰۰ کلیسا تعطیل شوند و تعداد بسیار کمتری از کلیسا‌های جدید افتتاح شوند.

این تغییر چالش‌های جدیدی را برای سیاستمداران و احزاب ایجاد می‌کند، زیرا به گفته سیستو ابیتا، مشاور سیاسی، منجر به افزایش هزینه دسترسی به رأی‌دهنده «غیروابسته» می‌شود که حدود ۱.۴۰ دلار تخمین زده می‌شود، در حالی که این هزینه برای رأی‌دهنده وابسته به مذهب ۰.۴۵ دلار است.

علاوه بر اختلافات حزبی، در درون حزب جمهوری‌خواه، مسیحیان سفیدپوست هنوز اکثریت (۶۸٪) را تشکیل می‌دهند، در حالی که تنها ۱۲٪ غیر وابسته هستند. در میان دموکرات‌ها، افراد غیر وابسته (۳۴٪) و مسیحیان سایر نژاد‌ها (۳۵٪) اکثریت حزب را تشکیل می‌دهند.

کاندیدا‌ها مجبورند فراتر از استراتژی سنتی «رفتن به کلیسا» حرکت کنند و راه‌های جدیدی برای ارتباط با بخش رو به رشد و به طور فزاینده‌ای شکاک رأی‌دهندگان پیدا کنند.

همزمان با افول نهاد‌های مذهبی سنتی، منابع جدیدی برای پژوهش‌های معنوی و هویت‌یابی در خارج از کلیسا، از جمله عرفا و ملحدان، در حال ظهور هستند و کانال‌های یوتیوب که محتوای عرفانی یا سخنرانی‌های دانشمندانی مانند کارل ساگان و ریچارد داوکینز را ارائه می‌دهند، میلیون‌ها دنبال‌کننده را به خود جذب می‌کنند.

چهره‌هایی مانند سانتا مورته و جیسوس مالورده نیز در خارج از کلیسای رسمی کاتولیک محبوبیت زیادی پیدا می‌کنند. تازه، چت‌بات‌ها و اپلیکیشن‌های مبتنی بر هوش مصنوعی، مانند Bible Chat (با بیش از ۳۰ میلیون دانلود)، که اکنون راهنمایی معنوی، اعتراف و دعا ارائه می‌دهند را هم نباید از نظر دور داشت.

پس از وقایعی مانند قتل چارلی کرک، فعال راست‌گرا، در سپتامبر گذشته، برخی از محافل محافظه‌کار ایده «بیداری مذهبی»، به‌ویژه در میان نسل Z، را مورد بحث قرار داده‌اند. با این حال، ملیسا دیکمن، مدیر اجرایی PRRI، خاطرنشان می‌کند که هیچ مدرک دانشگاهی گسترده‌ای مبنی بر یک احیای بزرگ ملی که بتواند روند نزولی عمومی را معکوس کند، وجود ندارد و گزارش‌های بازگشت به کلیسا همچنان محدود و پراکنده است.

نقشه مذهبی سنتی ایالات متحده، که در آن کلیسا مرکز اصلی معنویت، اجتماع و اخلاق بود، به سرعت در حال ناپدید شدن است. نقشه جدیدی که به جای آن در حال ظهور است، دیجیتالی، سکولارتر، غیرمتمرکزتر و عمیقاً فراگیر است.

این چشم‌انداز جدید هنوز در مراحل اولیه خود است، اما تأثیر آن بر فرهنگ، سیاست و هویت جمعی آمریکا عمیق و ماندگار خواهد بود.